{"id":618,"date":"2025-06-07T18:53:27","date_gmt":"2025-06-07T16:53:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ostoja.cba.pl\/?post_type=product&p=618"},"modified":"2025-06-21T17:56:49","modified_gmt":"2025-06-21T15:56:49","slug":"pamietnik-oblezenia-czestochowy-1655-r-ks-augustyn-kordecki","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.ostoja.pl\/?product=pamietnik-oblezenia-czestochowy-1655-r-ks-augustyn-kordecki","title":{"rendered":"Pami\u0119tnik Obl\u0119\u017cenia Cz\u0119stochowy 1655 r. – ks. Augustyn Kordecki"},"content":{"rendered":"
\n

rok wydania 2001
\nformat A5
\nstr. 108
\nWydawca: Dom Wydawniczy „Ostoja”
\nISBN 83-88020-27-7<\/p>\n

 <\/p>\n

Pami\u0119tnik o. Kordeckiego, to bezpo\u015brednia relacja z niezwyk\u0142ych czterdziestu dni, kt\u00f3re zmieni\u0142y oblicze wojny polsko-szwedzkiej z lat 1655-1660. Pami\u0119tnik zawiera cytaty z \u00f3wczesnych dokument\u00f3w i korespondencji g\u0142\u00f3wnych bohater\u00f3w obl\u0119\u017cenia i obrony Jasnej G\u00f3ry.<\/p>\n

Wprowadzenie<\/strong><\/p>\n

Patrz\u0105c na ponad tysi\u0105cletnie dzieje Polski, mo\u017cna dostrzec pewien mechanizm stosowany przez naszych wrog\u00f3w. Ka\u017cdy z nich, kiedy postanowi\u0142 zaatakowa\u0107 Polsk\u0119, uderza\u0142 przede wszystkim w Ko\u015bci\u00f3\u0142, d\u0105\u017c\u0105c do jego zniszczenia. Okres w historii Polski, po kt\u00f3rym b\u0119dziemy si\u0119 porusza\u0107 za spraw\u0105 pami\u0119tnika o. Kordeckiego, przeora Paulin\u00f3w, bohaterskiego przyw\u00f3dcy obro\u0144c\u00f3w Jasnej G\u00f3ry przed Szwedami w 1655 r., jest przepe\u0142niony przyk\u0142adami wspomnianego dzia\u0142ania naszych wrog\u00f3w.<\/p>\n

Rok 1655 przyni\u00f3s\u0142 Polsce najazd szwedzki, nie pierwszy w XVII stuleciu. Kr\u00f3l szwedzki Karol Gustaw, przy wsparciu protestanckiej szlachty i magnaterii zdoby\u0142 Rzeczpospolit\u0105 prawie w ca\u0142o\u015bci. Z kolei kr\u00f3l Polski Jan Kazimierz, nie podda\u0142 si\u0119. W czasie \u201epotopu\u201d przebywa\u0142 na \u015al\u0105sku, patrz\u0105c na beznadziejn\u0105 sytuacj\u0119 w kr\u00f3lestwie, wygl\u0105daj\u0105c jakiego\u015b znaku, kt\u00f3ry pozwoli\u0142by mu spojrze\u0107 z nadziej\u0105 na podj\u0119cie walki ze Szwedami.<\/p>\n

I tak pod koniec 1655 r., gdy wi\u0119kszo\u015b\u0107 polskich miast i fortec by\u0142a obsadzona przez Szwed\u00f3w, zapragn\u0119li oni zaj\u0105\u0107 klasztor na Jasnej G\u00f3rze, w kt\u00f3rym znajdowa\u0142 si\u0119 Cudowny Obraz Matki Boskiej. Wiedzieli o ogromnej ilo\u015bci wot\u00f3w ze z\u0142ota i srebra, zanoszonych przez wiernych w podzi\u0119ce za \u0142aski Jasnog\u00f3rskiej Pani. Wcze\u015bniej zdobywaj\u0105c miasto za miastem dokonywali Szwedzi pot\u0119\u017cnych grabie\u017cy ko\u015bcio\u0142\u00f3w i klasztor\u00f3w, dokonywali mord\u00f3w na biskupach, ksi\u0119\u017cach, zakonnikach i zakonnicach. Straty polskiego Ko\u015bcio\u0142a podczas \u201epotopu szwedzkiego\u201d, a co za tym idzie straty polskiej kultury by\u0142y nieopisane, a mo\u017cna je por\u00f3wna\u0107 do p\u00f3\u017aniejszych grabie\u017cy i zniszcze\u0144 niemieckich z lat ostatniej wojny \u015bwiatowej.<\/p>\n

Wojska szwedzkie okupuj\u0105ce Jasn\u0105 G\u00f3r\u0119, z gen. Burchardem Millerem na czele, nie przypuszcza\u0142y, \u017ce napotkaj\u0105 tam na tak zdecydowany i silny op\u00f3r, op\u00f3r kt\u00f3ry po czterdziestu dniach zmusi ich do odwrotu. Tym wspania\u0142ym oporem kierowa\u0142 w\u0142a\u015bnie o. Augustyn Kordecki. Obrona Jasnej G\u00f3ry przyczyni\u0142a si\u0119 do og\u00f3lnonarodowego powstania. Zach\u0119ci\u0142a do zdecydowanej walki z protestanckim naje\u017ad\u017ac\u0105. Nie bez przesady J\u0119drzej Giertych opisuj\u0105c bohatersk\u0105 postaw\u0119 za\u0142ogi z Jasnej G\u00f3ry, tak scharakteryzowa\u0142 \u00f3wczesne zwyci\u0119stwo: \u201eWiadomo\u015b\u0107 o tym, \u017ce Szwedzi targn\u0119li si\u0119 na tak\u0105 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 narodow\u0105, jak\u0105 by\u0142 klasztor jasnog\u00f3rski, w kt\u00f3rym mie\u015bci si\u0119 najbardziej w Polsce czczony obraz Matki Boskiej \u2014 i \u017ce si\u0119 Szwedom ten zamach nie uda\u0142, a garstka obro\u0144c\u00f3w wysz\u0142a ze zmagania zwyci\u0119sko, obieg\u0142a jak b\u0142yskawica ca\u0142\u0105 Polsk\u0119, staj\u0105c si\u0119 has\u0142em i przyk\u0142adem. Ca\u0142y nar\u00f3d porwa\u0142 si\u0119 do walki. By\u0142a to walka o niepodleg\u0142o\u015b\u0107 Polski. Oraz o wiar\u0119. Powstanie antyszwedzkie, pierwotnie samorzutne, a potem coraz lepiej zorganizowane, ogarn\u0119\u0142o ca\u0142y kraj, od Wielkopolski do Litwy i Rusi i od g\u00f3r a\u017c do morza. Kierunek nadawa\u0142y mu odezwy Jana Kazimierza nadsy\u0142ane spoza kordonu granicznego. Stopniowo zacz\u0119\u0142y odradza\u0107 si\u0119 poszczeg\u00f3lne ga\u0142\u0119zie aparatu pa\u0144stwowego\u201d. [Tysi\u0105c lat historii polskiego narodu, Londyn 1986, s. 321\u2013322.]<\/p>\n

Tak wi\u0119c Cudowna Jasna G\u00f3ra, jej zwyci\u0119ski op\u00f3r stawiony Szwedom, by\u0142 impulsem do powo\u0142ania konfederacji tyszowieckiej i powrotu do kr\u00f3lestwa Jana Kazimierza, co pozwoli\u0142o ju\u017c w spos\u00f3b zorganizowany i skuteczny prowadzi\u0107 wojn\u0119 pod dow\u00f3dztwem hetmana Stefana Czarnieckiego.<\/p>\n

Nale\u017cy jeszcze napisa\u0107 dwa s\u0142owa o pierwszej pr\u00f3bie rozbioru Rzeczypospolitej z 1656 r., kiedy to 6 grudnia w Radnot w Siedmiogrodzie \u2014 Szwedzi, ks. Rakoczy, Brandenburgia, Chmielnicki i ks. Bogus\u0142aw Radziwi\u0142\u0142 postanowili dokona\u0107 rozbioru ziem polskich, oraz ca\u0142kowicie zniszczy\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki w Rzeczypospolitej. Dusz\u0105 tego porozumienia by\u0142 os\u0142awiony biskup braci czeskich i ceniony do dzisiaj pedagog Jan Amos Komensky (Comenius). Tak si\u0119 jednak nie sta\u0142o. Polska dokona\u0142a wielkiego zrywu w obronie niepodleg\u0142o\u015bci i katolicyzmu. Zrywu, kt\u00f3rego dokona\u0142a ponownie w XVII stuleciu pod Wiedniem, broni\u0105c cywilizacji \u0142aci\u0144skiej, tym razem przed Turkami. Niestrudzona walka w obronie wiary katolickiej i niepodleg\u0142o\u015bci w naszych dziejach \u015bwiadczy o tym, co pisa\u0142 dwa wieki p\u00f3\u017aniej Roman Dmowski, \u017ce katolicyzm nie jest dodatkiem do polsko\u015bci, ale stanowi jej istot\u0119. W 1656 r., mechanizm uruchomiony przez protestanckich wrog\u00f3w zosta\u0142 szcz\u0119\u015bliwie dla Ko\u015bcio\u0142a i Polski z\u0142amany.<\/p>\n

Pami\u0119tnik o. Kordeckiego, kt\u00f3ry ukazuje si\u0119 nak\u0142adem Domu Wydawniczego \u201eOstoja\u201d w serii \u201eBiblioteka Wszechpolaka\u201d, to bezpo\u015brednia relacja z tych niezwyk\u0142ych czterdziestu dni, kt\u00f3re zmieni\u0142y oblicze wojny polsko\u2013szwedzkiej z lat 1655\u20131660. Pami\u0119tnik zawiera cytaty z \u00f3wczesnych dokument\u00f3w i korespondencji g\u0142\u00f3wnych bohater\u00f3w obl\u0119\u017cenia i obrony Jasnej G\u00f3ry. Lektura dzie\u0142a ks. Kordeckiego pozwoli Pa\u0144stwu na przeniesienie si\u0119 do jasnog\u00f3rskiej twierdzy i wzi\u0119cie udzia\u0142u w jej obronie. Ksi\u0105\u017cka b\u0119dzie doskona\u0142ym uzupe\u0142nieniem wiedzy zar\u00f3wno dla historyka, jak i dla mi\u0142o\u015bnika historii i literatury pi\u0119knej, w tym tw\u00f3rczo\u015bci Henryka Sienkiewicza, kt\u00f3ry opisuj\u0105c obron\u0119 twierdzy jasnog\u00f3rskiej w \u201ePotopie\u201d opar\u0142 si\u0119 przede wszystkim na relacji o. Kordeckiego.<\/p>\n

Maciej Twar\u00f3g
\nRedaktor Naczelny \u201eWszechpolaka\u201d<\/p>\n

Do czytelnika<\/strong><\/p>\n

Jest w Ma\u0142opolsce w diecezji Krakowskiej g\u00f3ra Cz\u0119stochowska, kt\u00f3r\u0105 przodkowie Jasn\u0105 G\u00f3r\u0105 nazwali dlatego: \u017ce mi\u0142y na wszystkie strony przedstawia widok i nieznacznie d\u0105\u017c\u0105c ku szczytowi, z twardej si\u0119 wysuwa opoki. Nazw\u0119 t\u0119 u\u015bwietni\u0142y bardziej s\u0142ynne owe cuda, kt\u00f3rymi ja\u015bnieje obraz Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, przez \u015bw. \u0141ukasza na stole cyprysowym odmalowany, przy kt\u00f3rym Jezus syn Bo\u017cy, ze sw\u0105 najmilsz\u0105 Matk\u0105 i \u015bw. J\u00f3zefem, opiekunem, w domu Nazare\u0144skim zwyk\u0142 by\u0142 pokarm przyjmowa\u0107. Obraz ten z Jeruzalem dosta\u0142 si\u0119 do Konstantynopola, a stamt\u0105d na Ru\u015b, gdzie go Lew, ksi\u0105\u017c\u0119 Ruski, w zamku Be\u0142skim z\u0142o\u017cy\u0142, a w pi\u0119\u0107set prawie lat W\u0142adys\u0142aw, ksi\u0105\u017c\u0119 Opolski, w r. 1382 tu go umie\u015bci\u0142, wielki i dosy\u0107 okaza\u0142y ko\u015bci\u00f3\u0142, oraz klasztor wybudowawszy, kt\u00f3ry zakonnikom regu\u0142y \u015bw. Paw\u0142a, pierwszego pustelnika, z W\u0119gier sprowadzonym, odda\u0142. Poniewa\u017c za\u015b podoba\u0142o si\u0119 Wszechmocnemu Bogu szczeg\u00f3lniejszymi \u0142askami miejsce to g\u0142o\u015bnym uczyni\u0107 i wielkimi dobrodziejstwami pobo\u017cnych katolik\u00f3w do uwielbienia obrazu Matki Boskiej sk\u0142oni\u0107, zacz\u0119li nie tylko mieszka\u0144cy Kr\u00f3lestwa pielgrzymki odbywa\u0107, lecz tak\u017ce liczne ludy z s\u0105siednich i odleg\u0142ych kraj\u00f3w: Rusini, Litwini, \u017bmudzini, Prusacy, Kaszubi, Kroaci, Dalmatowie, Inflantczycy, W\u0119grzy, Dakowie, Mo\u0142dawianie, Alba\u0144czycy, \u015al\u0105zacy, Czesi, Sasi; a kr\u00f3lowie, ksi\u0105\u017c\u0119ta i biskupi, senatorowie, szlachta i inni sk\u0142adali tu liczne swoje wota. A\u017ceby za\u015b drogi ten skarb \u015bwi\u0119tego obrazu, z kt\u00f3rego tyle dobrodziejstw Boga na Jego czcicieli sp\u0142ywa, ocali\u0107 od grabie\u017cy nieprzyjaci\u00f3\u0142 (czego si\u0119 ju\u017c przedtem Czech, Zyska, Husyta w r. 1430 na tym \u015bwi\u0119tym miejscu dopu\u015bci\u0142), W\u0142adys\u0142aw IV kr\u00f3l polski z pobo\u017cn\u0105 i wspania\u0142\u0105 szczodrobliwo\u015bci\u0105 otoczy\u0142 ko\u015bci\u00f3\u0142 i klasztor murem (kt\u00f3ry ju\u017c byli pierwej zakonnicy w\u0142asnym kosztem wznie\u015bli) i basztami umocni\u0142. W tym\u017ce czasie tak\u017ce Maciej \u0141ubie\u0144ski, arcybiskup gnie\u017anie\u0144ski, prymas Kr\u00f3lestwa Polskiego, kaplic\u0119, gdzie pierwiastkowo \u015bwi\u0119ty obraz by\u0142 umieszczony, z wielkim kosztem obszerniej odbudowa\u0142 i kszta\u0142t jej ko\u015bcio\u0142a nada\u0142. Gdy Karol Gustaw, kr\u00f3l szwedzki, w r. 1655 Polsk\u0119 najecha\u0142, i pustosz\u0105c wszystkie jej ziemie, po ko\u015bcio\u0142ach \u015bwi\u0119te naczynia i skarby zrabowa\u0142, i na tym sobie wiele za\u0142o\u017cy\u0142, aby klasztor cz\u0119stochowski nie pozosta\u0142 wolnym od rabunku jego wojska. Wys\u0142a\u0142 wi\u0119c z licznym \u017co\u0142nierstwem genera\u0142a Millera na jego zdobycie. Co przy tym dokonywaniu zasz\u0142o, porz\u0105dkiem czytaj i sk\u0142adaj, dzi\u0119ki wielkiej niebios i ziemi Kr\u00f3lowej na Jasnej G\u00f3rze siedzib\u0119 maj\u0105cej, tryumfuj\u0105cej z zuchwa\u0142ych a \u015bwi\u0119tokradzkich zamach\u00f3w heretyk\u00f3w, w kt\u00f3rej cudowne dzie\u0142a Boskie uwielbiaj.<\/p>\n

ks. Augustyn Kordecki<\/p>\n

Do Najja\u015bniejszego i Najpot\u0119\u017cniejszego
\nJANA KAZIMIERZA
\nZ Bo\u017cej \u0141aski
\nKr\u00f3la Polskiego, Wielkiego Ksi\u0119cia Litewskiego, Ruskiego, Pruskiego, Mazowieckiego, \u017bmudzkiego, Inflandzkiego, Smole\u0144skiego, Czerniechowskiego,
\njako te\u017c
\nSzwed\u00f3w, Got\u00f3w i Wandal\u00f3w dziedzicznego Kr\u00f3la Pana Naszego Naj\u0142askawszego.<\/em><\/p>\n

Przedstawiamy Ci, Najpot\u0119\u017cniejszy Kr\u00f3lu, obraz powstaj\u0105cej z pomoc\u0105 Naj\u015bwi\u0119tszej Panny ojczyzny. Bola\u0142e\u015b nad jej pogn\u0119bieniem, s\u0142uszna wi\u0119c, aby\u015b si\u0119 cieszy\u0142, kiedy j\u0105 widzisz na przek\u00f3r zuchwa\u0142ym zamachom, nad spodziewanie s\u0105siednich narod\u00f3w, Boskim cudem od ostatecznej zag\u0142ady uratowan\u0105. Nie zazdro\u015b\u0107, Wasza Kr\u00f3lewska Mo\u015b\u0107, owym wielkim mocarzom, kt\u00f3rzy albo nad licznymi kr\u00f3lestwy swoim ber\u0142em w\u0142adaj\u0105c, niezliczone wystawiaj\u0105 wojska niedost\u0119pne buduj\u0105 warownie, wznosz\u0105 ogromne i rozleg\u0142e mury, lub te\u017c si\u0119 chlubi\u0105 gro\u017anymi twierdzami, co w niebo patrz\u0105 ze szczyt\u00f3w ska\u0142 spadzistych. Wi\u0119ksza\u0107 Tobie, Janie Kazimierzu, chwa\u0142a, \u017ce panujesz nad takim narodem, kt\u00f3rego sam B\u00f3g pot\u0119\u017cn\u0105 prawic\u0105 przeciwko wszelkim zamachom nieprzyjaci\u00f3\u0142 cudownie broni i zas\u0142ania; \u017ce rz\u0105dzisz takim kr\u00f3lestwem, kt\u00f3rego Najchwalebniejsza nieba i ziemi Pani Bogarodzica sama jest Kr\u00f3low\u0105, a stolic\u0119 swojego panowania na Jasnej G\u00f3rze za\u0142o\u017cy\u0142a. S\u0142uszna te\u017c, aby wszyscy Chrystusa, i Matki Jego czciciele \u015bpiewali narodowi Polskiemu z niewoli srogiego wroga wyzwolonemu, ow\u0105 pie\u015b\u0144 kr\u00f3la proroka: \u201eB\u0142ogos\u0142awiony nar\u00f3d, kt\u00f3rego Panem B\u00f3g jego, b\u0142ogos\u0142awiony lud, kt\u00f3ry On obra\u0142 za dziedzictwo sobie!\u201d<\/p>\n

Je\u017celi kiedy, to niezawodnie teraz odnowi\u0142 B\u00f3g w Polsce dawne pot\u0119gi swej cuda, kt\u00f3re by\u0142 niegdy\u015b na obron\u0119 wybranego, a od Madyanit\u00f3w gn\u0119bionego ludu, przez r\u0119ce Gedeona uczyni\u0142.<\/p>\n

Pych\u0105 nad\u0119ty Karol Gustaw, podst\u0119pnie przez stany wybrany, opanowa\u0142 gwa\u0142tem Kr\u00f3lestwo Szwedzkie z wielk\u0105 krzywda dla prawdziwego dziedzica i prawego swoich przodk\u00f3w nast\u0119pcy o nienasyconej \u017c\u0105dzy panowania, przeci\u0105gn\u0105wszy na swoj\u0105 stron\u0119 niekt\u00f3rych zwolennik\u00f3w Machiawela i Kalwina, najecha\u0142 Wielko i Ma\u0142opolsk\u0119, ubezpieczon\u0105 rozejmem, bez poprzedniego wypowiedzenia wojny i podania przyczyny, jak tego prawa narod\u00f3w wymagaj\u0105.<\/p>\n

Rozla\u0142y si\u0119 po Kr\u00f3lestwie s\u0142ynnym z wiary katolickiej hordy lud\u00f3w rozmaitymi kacerstwami splamionych, jako: Szwedzi, Finowie, Niemcy, Pomorzanie, Szkoci, Kaszubi, Cyganie, \u015al\u0105zacy, W\u0119grzy, \u017bydzi, Czesi, Prusacy, a co najgorsza, byli tam i swoi, kt\u00f3rzy jadem \u017cmii ojczyzn\u0119 zabi\u0107 byli gotowi.<\/p>\n

Najwy\u017csi Ko\u015bcio\u0142a i Rzeczypospolitej naczelnicy przymuszeni zostali ucieka\u0107 z kraju i na obcej ziemi przebywa\u0107, wystawieni na szyderstwa gawiedzi i ur\u0105ganie heretyk\u00f3w. Poburzone zamki, wywr\u00f3cone miasta, szlachta w p\u0119ta okuta, nierycerscy i p\u0142e\u0107 niewie\u015bcia \u017celazem, wi\u0119zieniem lub sromotn\u0105 niewol\u0105 wyniszczeni. Ko\u015bcio\u0142y \u015bwi\u0119tokradztwem splamione, \u015bwi\u0119te naczynia i sprz\u0119ty pot\u0142uczone, o\u0142tarze powywracane, \u015bwi\u0119te obrazy powyrzucane, podarte, spalone. Naj\u015bwi\u0119tsze cia\u0142o Chrystusa Pana po ziemi rozrzucone i zdeptane, grobowce umar\u0142ych pootwierane, trupy powyrzucane, s\u0142udzy o\u0142tarza m\u0119czeni, mordowani, wieszani!<\/p>\n

Wszystkiego si\u0119 dopuszczano, co tylko szalona rozpusta na my\u015bl przynios\u0142a. Dymi\u0142y si\u0119 po\u017carem \u015bwi\u0119te przybytki, \u015blad\u00f3w wsi szukano w popio\u0142ach, po polach le\u017ca\u0142y trupy pomordowanej szlachty, z \u017cadnej innej winy, tylko \u017ce byli Polakami. C\u00f3\u017c mia\u0142 uczyni\u0107 wtenczas Polak? Wo\u0142a\u0142 do Pana, wzywaj\u0105c pomocy. A jak dobrze wszak\u017ce przepowiedzia\u0142 niegdy\u015b Anio\u0142 Pa\u0144ski Gedeonowi: \u201ePan z Tob\u0105 z m\u0119\u017c\u00f3w najmocniejszy, id\u017a w tej mocy twojej, a wybawisz Izraela z r\u0119ki Madia\u0144skiej\u201d; tak z szcz\u0119\u015bliwym skutkiem, Najpot\u0119\u017cniejszy Kr\u00f3lu, udzieli\u0142 Ci b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa Najwy\u017cszy Pasterz owczarni Chrystusa i Naczelnika Ko\u015bcio\u0142a katolickiego Aleksander VII. I jako Gedeon niepierwej wzi\u0105\u0142 si\u0119 do walki, a\u017c otrzyma\u0142 cudownie znak pewnego zwyci\u0119stwa, rano niebiesk\u0105 ros\u0105 skropione, tak dopiero wtenczas szli \u015bmia\u0142o Polacy na nieprzyjaciela, kiedy Naj\u015bwi\u0119tsza Panna runem Gedeona os\u0142oni\u0119ta, po\u017car Jasnej G\u00f3ry ugasi\u0142a i ros\u0105 m\u0119stwa, umys\u0142y obro\u0144c\u00f3w napoi\u0142a.<\/p>\n

Ciesz si\u0119, Panie, tym tak widocznym znakiem \u0142askawo\u015bci Bo\u017cej dla Polski, i niew\u0105tpliw\u0105 opiek\u0105 Bogarodzicy, kt\u00f3rej siebie samego i Twoje Kr\u00f3lestwo \u015bwi\u0119t\u0105 zobowi\u0105za\u0142e\u015b przysi\u0119g\u0105. Z tym od nieba udzielonym m\u0119stwem post\u0119puj w po\u017c\u0105danym zwyci\u0119stwie, a nad samymi piekielnymi bramami tryumf odniesiesz, je\u017celi zwalczysz najzawzi\u0119tszego imienia Maryi nieprzyjaciela i kacerstwo gro\u017c\u0105ce obaleniem katolickiej wiary wyt\u0119pisz.<\/p>\n

Niech nam \u017cyje najszcz\u0119\u015bliwiej Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015b\u0107 Aleksander VII i niech darzy ojcowsk\u0105 przychylno\u015bci\u0105 \u017cyczliw\u0105 sobie Polsk\u0119! Niech \u017cyje Jan Kazimierz, Kr\u00f3l nasz niezwyci\u0119\u017cony, Ko\u015bcio\u0142a Bo\u017cego pobo\u017cny i waleczny obro\u0144ca! Niech \u017cyj\u0105 szlachetne serca polskich \u017co\u0142nierzy i niech broni\u0105 z niezmordowan\u0105 gorliwo\u015bci\u0105 i niepokonanym m\u0119stwem powagi \u015awi\u0119tej Apostolskiej stolicy! Niech przepadnie w piek\u0142o bezbo\u017cne kacerstwo, \u00f3w niszczyciel pokoju i bezpiecze\u0144stwa lud\u00f3w!<\/p>\n

Przyjmij, Najpot\u0119\u017cniejszy Kr\u00f3lu, to za \u015bwi\u0119t\u0105 przysz\u0142ych zwyci\u0119stw wr\u00f3\u017cb\u0119: \u017ce Jasna G\u00f3ra jedynie za \u0142ask\u0105 Bogarodzicy niezdobyt\u0105 si\u0119 sta\u0142a. A\u017ceby za\u015b Twoje \u017cyczenia najpomy\u015blniejszy osi\u0105gn\u0119\u0142y skutek, przed Najwy\u017cszy Majestat korne mod\u0142y zasy\u0142a\u0107 b\u0119dziemy. Nas zreszt\u0105 uni\u017cone i \u017cyczliwe s\u0142ugi Twoje, zwyk\u0142\u0105 sobie \u0142askawo\u015bci\u0105 zas\u0142aniaj i zachowaj.<\/p>\n

Waszej Kr\u00f3lewskiej Mo\u015bci najuni\u017ce\u0144szy s\u0142uga
\nO. Augustyn Kordecki,
\nZakonu \u015bw. Paw\u0142a pierwszego pustelnika Prowincja\u0142 w swoim i ca\u0142ego konwentu Jasnog\u00f3rskiego imieniu.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pami\u0119tnik o. Kordeckiego, to bezpo\u015brednia relacja z niezwyk\u0142ych czterdziestu dni, kt\u00f3re zmieni\u0142y oblicze wojny polsko-szwedzkiej z lat 1655-1660. Pami\u0119tnik zawiera cytaty z \u00f3wczesnych dokument\u00f3w i korespondencji g\u0142\u00f3wnych bohater\u00f3w obl\u0119\u017cenia i obrony Jasnej G\u00f3ry.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":522,"template":"","meta":{"_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"default","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"default","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"default","_kad_post_vertical_padding":"default","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false},"product_brand":[],"product_cat":[30,41],"product_tag":[],"class_list":["post-618","product","type-product","status-publish","has-post-thumbnail","product_cat-historia","product_cat-wszystkie-ksiazki","first","instock","shipping-taxable","purchasable","product-type-simple","entry","content-bg","loop-entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/product\/618","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/product"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/522"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=618"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fproduct_brand&post=618"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fproduct_cat&post=618"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fproduct_tag&post=618"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}