{"id":552,"date":"2025-06-07T12:55:37","date_gmt":"2025-06-07T10:55:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ostoja.cba.pl\/?post_type=product&p=552"},"modified":"2025-06-21T18:13:51","modified_gmt":"2025-06-21T16:13:51","slug":"mesjanizm-a-kwestia-zydowska-ks-dr-stanislaw-trzeciak","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.ostoja.pl\/?product=mesjanizm-a-kwestia-zydowska-ks-dr-stanislaw-trzeciak","title":{"rendered":"Mesjanizm a kwestia \u017cydowska – ks. dr Stanis\u0142aw Trzeciak"},"content":{"rendered":"

rok wydania 2013
\nformat A5
\nstr. 382
\nWydawca: Dom Wydawniczy „Ostoja”
\nISBN 978-83-60048-44-3
\n<\/span><\/p>\n

Wydanie pierwsze ukaza\u0142o si\u0119 nak\u0142adem
\nSk\u0142adu G\u0142\u00f3wnego w Ksi\u0119garni \u201ePrzegl\u0105du Katolickiego\u201d
\nWarszawa 1934<\/p>\n

Wst\u0119p<\/strong><\/p>\n

Osi\u0105, oko\u0142o kt\u00f3rej obraca\u0142y si\u0119 wszystkie nadzieje narodu \u017cydowskiego, by\u0142a wiara w przysz\u0142ego Mesjasza. Tote\u017c s\u0142usznie powiedzia\u0142 \u201erabbi Hija w imieniu r. Johanan: Wszyscy Prorocy razem prorokowali tylko o dniach mesja\u0144skich, o \u015bwiecie przysz\u0142ym\u201d.
\nA zatem tak\u017ce wed\u0142ug Talmudu wszystkie proroctwa starotestamentalne odnosi\u0142y si\u0119 do Mesjasza, jego za\u015b dzia\u0142alno\u015b\u0107 zmierza\u0142a do \u015bwiata przysz\u0142ego, pozagrobowego. Zgadza si\u0119 to wi\u0119c z post\u0119powaniem Chrystusa Pana, z Jego s\u0142owami: \u201eKr\u00f3lestwo moje nie jest z tego \u015bwiata\u201d.
\nW poprzedniej mojej pracy przedstawi\u0142em na podstawie proroctw mesja\u0144skich oczekiwania Mesjasza u \u017byd\u00f3w w czasach Chrystusa Pana.
\nWykaza\u0142em tam, \u017ce wszystkie proroctwa wype\u0142ni\u0142y si\u0119 w \u017cyciu, dzia\u0142alno\u015bci, \u015bmierci i zmartwychwstaniu Jezusa z Nazaretu, \u017ce zatem Jezus jest tym, o kt\u00f3rym m\u00f3wili Prorocy, a innego oczekiwa\u0107 nie mo\u017cna. W 1900-letni\u0105 rocznic\u0119 \u015bmierci Jezusa, kt\u00f3ra jest zarazem pocz\u0105tkiem tragedii narodu \u017cydowskiego, bo nar\u00f3d ten \u015bci\u0105gn\u0105\u0142 sam na siebie kl\u0119sk\u0119 (kt\u00f3ra go dot\u0105d \u015bciga, nale\u017cy zastanowi\u0107 si\u0119 bli\u017cej tak nad histori\u0105 tych, kt\u00f3rzy Jezusa uznali za Mesjasza, od Boga zes\u0142anego, jak r\u00f3wnie\u017c nale\u017cy zbada\u0107 drogi tych, kt\u00f3rzy Go odrzucili.
\nZ g\u00f3ry Kalwarii prowadz\u0105 dwie drogi. Jedn\u0105 id\u0105 ci, kt\u00f3rzy czcz\u0105, uwielbiaj\u0105 i \u017cycie oddaj\u0105 za Jezusa, a drug\u0105 ci, kt\u00f3rzy, jak Go ukrzy\u017cowali i pod krzy\u017cem zn\u0119cali si\u0119 nad Nim, tak blu\u017ani\u0105 Mu i dzisiaj i z pogard\u0105 odnosz\u0105 si\u0119 do Niego. Jest On istotnie \u201epo\u0142o\u017con na powstanie i upadek wielu w Izraelu i na znak, kt\u00f3remu sprzeciwia\u0107 si\u0119 b\u0119d\u0105\u201d. Zapewne inni wyka\u017c\u0105 w tym roku wielkie i zbawcze czyny dla ludzko\u015bci, powsta\u0142e pod wp\u0142ywem nauki Chrystusa Pana u tych, kt\u00f3rzy Go uznali za Mesjasza. Ja zajm\u0119 si\u0119 tutaj losem tych, kt\u00f3rych ojcowie wo\u0142ali: \u201eUkrzy\u017cuj, ukrzy\u017cuj go!\u201d. \u201eKrew jego na nas i na syn\u00f3w naszych\u201d. \u201eNie mamy kr\u00f3la, jeno cesarza\u201d. Nale\u017cy si\u0119 przecie\u017c po 1900 latach zastanowi\u0107, jak si\u0119 te wydarzenia odbi\u0142y na tym narodzie i jak si\u0119 \u00f3w nar\u00f3d odnosi obecnie do proroctw mesja\u0144skich, jakie ma o nich poj\u0119cia.
\nOdpowiedzi na pytania mesja\u0144skie szuka\u0107 b\u0119dziemy w pismach \u017cydowskich z czas\u00f3w powojennych (1914\u20131918), przedstawiwszy wpierw poj\u0119cia mesja\u0144skie na tle Talmudu i innych pism staro\u017cytnych. To da nam mo\u017cno\u015b\u0107 poznania duszy tego narodu i zrozumienia ruch\u00f3w spo\u0142eczno-politycznych w czasach obecnych.
\nZe wzgl\u0119du na wielk\u0105 zachowawczo\u015b\u0107 narodu \u017cydowskiego i ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 u niego idei narodowo-religijnych, musi si\u0119 \u0142\u0105czy\u0107 ich dzia\u0142ania tera\u017aniejsze z przesz\u0142o\u015bci\u0105 i opiera\u0107 si\u0119 na Talmudzie, kt\u00f3ry, jak m\u00f3wi I. Wajnberg \u201ejest w\u0142a\u015bciwie kodeksem kanonicznym, karnym i cywilnym, zbiorem ustaw, dotycz\u0105cych \u017cycia obrz\u0119dowego, spo\u0142ecznego, rodzinnego i osobistego\u201d.
\nTalmud to nauka, to norma post\u0119powania narodu \u017cydowskiego. Maj\u0105c to na uwadze, zastanowimy si\u0119 nad tym, co m\u00f3wi Talmud o Mesjaszu, czy w ramach jego poj\u0119\u0107 mesja\u0144skich nie mo\u017cna by udowodni\u0107 mesja\u0144stwa Jezusa, czy jest uzasadnionym w nauce Talmudu dalsze oczekiwanie przyj\u015bcia Mesjasza?
\nPo tym o\u015bwietleniu powiedz\u0105 nam wsp\u00f3\u0142cze\u015bni \u017bydzi, co s\u0105dz\u0105 o kr\u00f3lestwie mesja\u0144skim i o Mesjaszu, a historia nam przedstawi, jakie tragedie przechodzi\u0142 ten nar\u00f3d w przeci\u0105gu 1900 lat, kiedy uwodzony przez r\u00f3\u017cnych fa\u0142szywych prorok\u00f3w i fa\u0142szywych mesjasz\u00f3w wierzy\u0142 w ich pos\u0142annictwo.
\nZ tego punktu patrze\u0107 b\u0119dziemy na drog\u0119 narodu \u017cydowskiego, wiod\u0105c\u0105 z Kalwarii, kt\u00f3ra to droga zbyt cz\u0119sto by\u0142a prawdziw\u0105 Kalwari\u0105 tego narodu.
\nPoruszane tu zagadnienia, jakkolwiek maj\u0105 pod\u0142o\u017ce religijne, to jednak si\u0142\u0105 konieczno\u015bci przechodz\u0105 daleko poza ramy religii i wchodz\u0105 \u015bci\u015ble w zakres \u017cycia polityczno-spo\u0142ecznego, poniewa\u017c u \u017byd\u00f3w religia, wyja\u015bniana przez uczonych w Pi\u015bmie, \u0142\u0105czy\u0142a si\u0119 i \u0142\u0105czy si\u0119 \u015bci\u015ble z polityk\u0105.
\nTen w\u0142a\u015bnie moment poda nam du\u017co materia\u0142u i pobudzi\u0107 musi ka\u017cdego my\u015bl\u0105cego cz\u0142owieka do wielu refleksji, tym wi\u0119cej, \u017ce przemawia\u0107 tu b\u0119d\u0105 prawie sami tylko \u017bydzi lub pochodz\u0105cy z \u017byd\u00f3w, z r\u00f3\u017cnych kraj\u00f3w i r\u00f3\u017cnych zawod\u00f3w.
\nWiele pobudek do my\u015blenia mog\u0105 tu znale\u017a\u0107 i \u017bydzi wierz\u0105cy. Przecie\u017c ka\u017cdy pobo\u017cny i wierz\u0105cy \u017byd \u201eodmawia pr\u00f3cz sob\u00f3t i \u015bwi\u0105t 13 artyku\u0142\u00f3w wiary, w kt\u00f3rych dwunasty tak brzmi: Wierz\u0119 wiar\u0105 prawdziw\u0105 i niezachwian\u0105 w przyj\u015bcie Mesjasza; jakkolwiek On zwleka, pomimo to pok\u0142adam w Nim nadziej\u0119, \u017ce lada dzie\u0144 przyjdzie\u201d.
\nZ tej modlitwy czy wyznania wiary jest widoczne, \u017ce wierz\u0105cy \u017byd pragnie zbawienia swej duszy i swego wybawienia oczekuje z ut\u0119sknieniem. Oby wi\u0119c przez refleksje, dok\u0105d prowadzi droga tych, kt\u00f3rzy uwierzyli w Chrystusa Pana i tych, kt\u00f3rzy Nim wzgardzili, jedni i drudzy zrozumieli, \u017ce On jest \u201e\u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiata\u201d \u201edrog\u0105 prawdziw\u0105 i \u017cyciem\u201d. \u201eKto nienawidzi \u015bwiat\u0142a, chodzi w ciemno\u015bci i ciemno\u015bci go ogarniaj\u0105\u201d, i ciemno\u015bci go zgubi\u0105.
\nB\u0142ogie skutki \u015bwiat\u0142a ten tylko mo\u017ce nale\u017cycie oceni\u0107, kto b\u0142\u0105ka\u0142 si\u0119 w ciemno\u015bciach. Zestawienie zatem \u015bwiat\u0142a z cieniami ma swoje donios\u0142e znaczenie.
\nZaznaczy\u0107 tu jeszcze nale\u017cy, \u017ce ju\u017c w czasach Chrystusa Pana mylnie pojmowali \u017bydzi proroctwa mesja\u0144skie, chc\u0105c widzie\u0107 w Mesjaszu \u015bwiatow\u0142adnego kr\u00f3la \u017cydowskiego, wyzwalaj\u0105cego \u017byd\u00f3w spod panowania rzymskiego. Te materialne, ziemskie i polityczne poj\u0119cia z biegiem czasu tak zag\u0142uszy\u0142y i przy\u0107mi\u0142y mesja\u0144skie poj\u0119cia biblijne, \u017ce z nimi zupe\u0142nie zerwa\u0142y. Pozosta\u0142y tylko nazwy wsp\u00f3lne, jak Mesjasz, zbawienie w jego kr\u00f3lestwie i dopuszczenie do niego, ale pod tymi nazwami kryj\u0105 si\u0119 zupe\u0142nie inne poj\u0119cia. Podczas gdy Biblia przedstawia Mesjasza jako wyzwalaj\u0105cego swych wiernych spod jarzma grzechowego i szata\u0144skiego, jako Zbawiciela \u015bwiata, przynosz\u0105cego Zbawienie wieczne w kr\u00f3lestwie niebieskim, w \u017cyciu pozagrobowym, to \u017cydostwo oczekiwa\u0142o i oczekuje Mesjasza jako kr\u00f3la ziemskiego, zak\u0142adaj\u0105cego wszech\u015bwiatowe kr\u00f3lestwo \u017cydowskie, gdzie naturalnie wszystkie narody \u017bydom s\u0142u\u017cy\u0107 b\u0119d\u0105. Dla unikni\u0119cia jakichkolwiek podejrze\u0144 stronniczo\u015bci, podawa\u0107 tu b\u0119d\u0119 wypowiedzi uczonych czy dzia\u0142aczy \u017cydowskich, pocz\u0105wszy od J\u00f3zefa Flawiusza, przez Talmud do najnowszych czas\u00f3w, trzymaj\u0105c si\u0142\u0119 zasady \u201ede ore tuo te judico\u201d, ze s\u0142\u00f3w twoich ci\u0119 s\u0105dz\u0119\u201d (Luc. 19. 22).<\/p>\n

Ks. dr Stanis\u0142aw Trzeciak<\/p>\n

 <\/p>\n

Spis tre\u015bci<\/strong><\/p>\n

Wst\u0119p
\nI. Rys poj\u0119\u0107 mesjanicznych w staro\u017cytnej literaturze \u017cydowskiej
\nII. Dlaczego \u017bydzi nie przyj\u0119li Jezusa jako Mesjasza?
\nIII. Talmud o Mesjaszu
\nIV. Kiedy Mesjasz przyjdzie?
\nV. Czasy mesja\u0144skie
\nVI. Fa\u0142szywe poj\u0119cia mesja\u0144skie powodem zguby
\nVII. Fa\u0142szywi mesjasze i fa\u0142szywi prorocy
\nVIII. Bar-Kochba jako Mesjasz \u2014 Doszcz\u0119tne wyniszczenie Palestyny i mur p\u0142aczu w Jeruzalem
\nIX. Mesjanizm w wiekach \u015brednich
\nX. \u201eMesjasze\u201d w okresie reformacji
\nXI. Sabbataj Cwi jako Mesjasz
\nXII. Jakub Lejbowicz Frank Dobrucki jako Mesjasz w Polsce
\nXIII. Polska jako pierwszorz\u0119dny teren dla za\u0142o\u017cenia kr\u00f3lestwa mesja\u0144skiego
\nXIV. Podw\u00f3jna miara
\nXV. Nowoczesne d\u0105\u017cenia polityczne narodu \u017cydowskiego
\nXVI. Misja narodu \u017cydowskiego
\nXVII. Mesjanizm wsp\u00f3\u0142czesny
\nXVIII. Bolszewizm jako droga do mesjanizmu
\nXIX. Mesjasz jako pogromca narod\u00f3w \u201egojim\u201d
\nXX. Rewolucja a \u017bydzi (ameryka\u0144ska, francuska, wiede\u0144ska)
\nXXI. Rewolucja rosyjska
\nXXII. Istota i cel bolszewizmu
\nXXIII. Bolszewizm jako walka judaizmu z chrze\u015bcijanizmem
\nXXIV. Rewolucja w Niemczech
\nXXV. Odruch narodu
\nXXVI. Taktyka \u017cydowska
\nXXVII. Protesty \u017byd\u00f3w niemieckich przeciw propagandzie o okrucie\u0144stwach w Niemczech
\nXXVIII. Dwoisto\u015b\u0107 psychiki \u017cydowskiej
\nXXIX. Hitlerowcy \u017cydowscy
\nXXX. Hitler a Talmud
\nXXXI. \u201eCzarna niewdzi\u0119czno\u015b\u0107\u201d
\nXXXII. Z wojny \u017cydowskiej
\nXXXIII. Pok\u0142osie wojenne
\nXXXIV. Rewolucja na W\u0119grzech
\nXXXV. Wyzwolenie
\nXXXVI. D\u0105\u017cenia \u017cydowskie do rewolucji w Polsce
\nXXXVII. Odpoczynek niedzielny a \u017bydzi
\nXXXVIII. Potop
\nXXXIX. Przygotowania do rewolucji \u015bwiatowej
\nXL. Rewolucja w Hiszpanii
\nXLI. \u017byd o rewolucjonistach \u017cydowskich
\nXLII. Uniwersalizm mesja\u0144ski i wszech\u015bwiatowa rewolucja
\nXLIII. Zako\u0144czenie
\nDzie\u0142a pomocnicze<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ju\u017c w czasach Chrystusa Pana mylnie pojmowali \u017bydzi proroctwa mesja\u0144skie, chc\u0105c widzie\u0107 w Mesjaszu \u015bwiatow\u0142adnego kr\u00f3la \u017cydowskiego, wyzwalaj\u0105cego \u017byd\u00f3w spod panowania rzymskiego. Te materialne, ziemskie i polityczne poj\u0119cia z biegiem czasu tak zag\u0142uszy\u0142y i przy\u0107mi\u0142y mesja\u0144skie poj\u0119cia biblijne, \u017ce z nimi zupe\u0142nie zerwa\u0142y. Pozosta\u0142y tylko nazwy wsp\u00f3lne, jak Mesjasz, zbawienie w jego kr\u00f3lestwie i dopuszczenie do niego, ale pod tymi nazwami kryj\u0105 si\u0119 zupe\u0142nie inne poj\u0119cia. Podczas gdy Biblia przedstawia Mesjasza jako wyzwalaj\u0105cego swych wiernych spod jarzma grzechowego i szata\u0144skiego, jako Zbawiciela \u015bwiata, przynosz\u0105cego Zbawienie wieczne w kr\u00f3lestwie niebieskim, w \u017cyciu pozagrobowym, to \u017cydostwo oczekiwa\u0142o i oczekuje Mesjasza jako kr\u00f3la ziemskiego, zak\u0142adaj\u0105cego wszech\u015bwiatowe kr\u00f3lestwo \u017cydowskie, gdzie naturalnie wszystkie narody \u017bydom s\u0142u\u017cy\u0107 b\u0119d\u0105.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":553,"template":"","meta":{"_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"default","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"default","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"default","_kad_post_vertical_padding":"default","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false},"product_brand":[],"product_cat":[41,20],"product_tag":[],"class_list":["post-552","product","type-product","status-publish","has-post-thumbnail","product_cat-wszystkie-ksiazki","product_cat-zydzi-judaizm","first","instock","shipping-taxable","purchasable","product-type-simple","entry","content-bg","loop-entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/product\/552","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/product"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/553"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=552"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fproduct_brand&post=552"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fproduct_cat&post=552"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fproduct_tag&post=552"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}