{"id":549,"date":"2025-06-07T12:48:35","date_gmt":"2025-06-07T10:48:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ostoja.cba.pl\/?post_type=product&p=549"},"modified":"2025-06-21T18:16:28","modified_gmt":"2025-06-21T16:16:28","slug":"masoneria-czym-jest-a-czym-nie-jest-verax","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.ostoja.pl\/?product=masoneria-czym-jest-a-czym-nie-jest-verax","title":{"rendered":"Masoneria. Czym jest, a czym nie jest – Verax"},"content":{"rendered":"
\n

rok wydania 2023
\nformat A5
\nstr. 107
\nWydawca: Dom Wydawniczy „Ostoja”
\nISBN 978-83-65102-30-0<\/p>\n

 <\/p>\n

Broszura pt. Masoneria \u2014 Czym jest, a czym nie jest stanowi zbi\u00f3r artyku\u0142\u00f3w zamieszczonych w latach trzydziestych XX wieku w \u201eLa France Catholique\u201d, organie wielkiej organizacji antymaso\u0144skiej we Francji (Federation Nationale Catholique). Autorem ich jest by\u0142y mason, p\u00f3\u017aniej gorliwy katolik, pisz\u0105cy pod pseudonimem \u201eVerax\u201d. \u201eVerax\u201d, jak to zauwa\u017cy\u0142 t\u0142umacz broszury na j\u0119zyk polski w swojej adnotacji zamieszczonej przed jej testem, post\u0105pi\u0142 bardzo m\u0105drze; zamiast kre\u015bli\u0107 d\u0142ug\u0105 histori\u0119 masonerii od jej powstania do naszych czas\u00f3w, zamiast stara\u0107 si\u0119 wy\u0142o\u017cy\u0107 przeci\u0119tnemu inteligentowi zawi\u0142e doktryny wolnomularskie, po prostu dos\u0142ownie zacytowa\u0142 wyj\u0105tki z rozmaitych przem\u00f3wie\u0144 mason\u00f3w na konwentach Wielkiego Wschodu. Na w\u0105tpliwo\u015bci nie ma tu miejsca; przytaczane zdania, tchn\u0105ce nienawi\u015bci\u0105 do Ko\u015bcio\u0142a i \u015bwiadcz\u0105ce o komunistyczno-bezbo\u017cnym nastawieniu masonerii, wypowiedziane by\u0142y przez samych mason\u00f3w na ich poufnych zebraniach. Tak bogatego materia\u0142u informacyjnego, udowodnionego nale\u017cycie (fragmenty sprawozda\u0144 z konwent\u00f3w Wielkiego Wschodu z lat 1920, 1923, 1925, 1926, 1928, 1929, 1930 i 1931), dostarczy\u0107 m\u00f3g\u0142 tylko cz\u0142onek wolnomularstwa, dopuszczony do spraw zakulisowych sekty.
\nLektura wy\u017cej wymienionych sprawozda\u0144 pozwala, na co warto zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119, na wyrobienie w sobie przekonania o wielkim wp\u0142ywie masonerii na zbudowanie si\u0142y francuskiej lewicy w XX, a co za tym idzie i w XXI wieku.
\nPrezentowane opracowanie, wydane w Polsce po raz pierwszy tu\u017c przed wybuchem II wojny \u015bwiatowej w Ksi\u0119garni \u015aw. Wojciecha, zosta\u0142o poprzedzone obszern\u0105 przedmow\u0105 ks. Zygmunta Kaczy\u0144skiego, \u00f3wczesnego dyrektora Polskiej Katolickiej Agencji Prasowej.<\/p>\n

 <\/p>\n

Spis tre\u015bci<\/strong><\/p>\n

Wolnomularstwo i jego kryzys
\nOd t\u0142umacza
\nI. PRAWDZIWE OBLICZE MASONERII
\n1. Czy istnieje masoneria?
\n2. Prawdziwe oblicze masonerii
\n3. Anonimowo\u015b\u0107 masonerii
\n4. Przes\u0105dy w walce z masoneri\u0105
\n5. Cel walki z masoneri\u0105
\nII. DZIA\u0141ALNO\u015a\u0106 MASONERII WE FRANCJI
\n1. Masoneria a zagadnienia wsp\u00f3\u0142czesne
\n2. Masoneria a Ko\u015bci\u00f3\u0142
\n3. Masoneria a dziecko
\n4. Masoneria a polityka
\n5. Masoneria a socjalizm
\nWnioski<\/p>\n

Wybrane fragmenty ksi\u0105\u017cki:<\/strong><\/p>\n

Dopiero dzi\u015b zaczynaj\u0105 sobie narody zdawa\u0107 spraw\u0119 z niebezpiecze\u0144stwa maso\u0144skiego. Zgubna dzia\u0142alno\u015b\u0107 wolnomularzy zosta\u0142a pot\u0119piona w 16 encyklikach papieskich. W encyklice In eminenti papie\u017c Klemens XII nak\u0142ada ekskomunik\u0119 na mason\u00f3w, jako na \u201ewrog\u00f3w bezpiecze\u0144stwa publicznego\u201d. Benedykt XIV pot\u0119pia w r. 1751 w encyklice Providas tajemny charakter i rewolucyjne tendencje wolnomularstwa. Pius VIII uwa\u017ca w bulli Ecclesia z r. 1821 masoneri\u0119 za \u017ar\u00f3d\u0142o ruch\u00f3w antyreligijnych. Pius IX pi\u0119ciokrotnie pot\u0119pia\u0142 masoneri\u0119, uwa\u017caj\u0105c, \u017ce celem jej jest zniszczenie Ko\u015bcio\u0142a i cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej. Jednym z wa\u017cniejszych o\u015bwiadcze\u0144 w tej dziedzinie jest encyklika Leona XIII Humanum genus z dn. 20 kwietnia 1884 r. Zawiera ona jakby ca\u0142y kodeks post\u0119powania katolik\u00f3w wobec wolnomularzy.
\ns. 6 (Z wprowadzenia ks. Zygmunta Kaczy\u0144skiego, dyrektora Polskiej Katolickiej Agencji Prasowej)
\n\u201ePragn\u0119 dzi\u015b broni\u0107 ci\u0119, Szatanie, bracie nasz: w niedoli, pot\u0119piony na wszystkie czasy, Wielki Przeciwniku boskiej dobroci, Szatanie, bracie ludzi… Nie zwracam si\u0119 do starego Boga zachodu, kt\u00f3ry karmi si\u0119 krwi\u0105 Chrystusa, ale do ciebie zwracam swe ufne spojrzenie, Szatanie, bracie nasz\u201d… (\u201eL\u2019Acacia\u201d, modlitwa masona, pa\u017adziernik 1924 r., s. 69).<\/p>\n

s. 8 (Z wprowadzenia ks. Zygmunta Kaczy\u0144skiego, dyrektora Polskiej Katolickiej Agencji Prasowej)<\/p>\n

Czy istnieje masoneria?
\nPytanie takie mog\u0142oby si\u0119 wyda\u0107 nieco dziwnym czytelnikom \u201eLa France Catholique\u201d, organu Katolickiej Federacji Narodowej, kt\u00f3ra niemal natychmiast po swym za\u0142o\u017ceniu wyda\u0142a \u015bmia\u0142\u0105 i pami\u0119tn\u0105 po dzi\u015b dzie\u0144 ksi\u0105\u017ck\u0119 Michela O dyktaturze masonerii. Dzi\u0119ki tej jasnej, dobitnej odpowiedzi katolik\u00f3w na antyklerykalne ataki Herriota, jak r\u00f3wnie\u017c dzi\u0119ki niestrudzonej dzia\u0142alno\u015bci genera\u0142a de Castelnau, katolicy francuscy zwarli swe szeregi w powy\u017cszym zwi\u0105zku.
\nMimo to pytanie: \u201eczy masoneria istnieje?\u201d mo\u017cna i nale\u017cy nawet zada\u0107, pewne bowiem dzienniki oraz wyznania niekt\u00f3rych katolik\u00f3w \u015bwiadcz\u0105, i\u017c istnienie masonerii podawane bywa w w\u0105tpliwo\u015b\u0107, jak gdyby istnia\u0142a ch\u0119\u0107 zbagatelizowania jej pot\u0119gi politycznej, jej szkodliwych wp\u0142yw\u00f3w i nienawi\u015bci\u0105 ziej\u0105cego antyklerykalizmu.<\/p>\n

s. 23<\/p>\n

 <\/p>\n

Nie mam zamiaru tutaj opowiada\u0107 swoich w\u0142asnych dziej\u00f3w. Uwa\u017cam jednak za sw\u00f3j obowi\u0105zek wo\u0142a\u0107 na alarm. Znam podw\u00f3jne oblicze ka\u017cdego masona, wiem, w jaki spos\u00f3b masoni manewruj\u0105, by przenikn\u0105\u0107 do k\u00f3\u0142 prawicowych. Porusz\u0119 dalej wielkie problemy wywo\u0142ane stanowiskiem w tej lub innej sprawie sekty maso\u0144skiej. Na razie chc\u0119 przedstawi\u0107, na czym polega duch maso\u0144ski i jakie s\u0105 jego specyficzne tendencje. Za motto do pracy niniejszej pos\u0142u\u017cy\u0142o mi nast\u0119puj\u0105ce zdanie \u201ebrata\u201d Zaborowskiego, wyg\u0142oszone na konwencie Wielkiego Wschodu w r. 1929: \u201eProtestuj\u0105c przeciwko prawu i moralno\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej, oka\u017cemy, o co nam chodzi i wywalczymy w ko\u0144cu miejsce dla nowej moralno\u015bci, kt\u00f3rej skodyfikowania domagamy si\u0119 jak najusilniej\u201d.<\/p>\n

s. 24<\/p>\n

Wielu katolik\u00f3w nie posiada o masonerii absolutnie \u017cadnych wiadomo\u015bci. Istnieje po temu kilka przyczyn. Jedn\u0105 z nich jest milczenie prasy brukowej, tak jak gdyby we wszystkich redakcjach istnia\u0142o pewnego rodzaju wsp\u00f3lne has\u0142o: nie wolno m\u00f3wi\u0107 o masonerii. Nie wolno… aby unikn\u0105\u0107 awantur. Posuni\u0119cia sekty wiadome s\u0105 zaledwie szczup\u0142emu k\u00f3\u0142ku specjalist\u00f3w, kt\u00f3rych obowi\u0105zkiem niejako zawodowym jest jej sta\u0142e \u015bledzenie. Reszta katolik\u00f3w nie interesuje si\u0119 tym wcale. Poza tym przyznajemy, \u017ce niekt\u00f3rzy przeciwnicy masonerii s\u0105 cz\u0119sto nader niezr\u0119czni. Zbyt wiele polemiki i obelg zawieraj\u0105 broszury antymaso\u0144skie. Nie nale\u017cy w walce z tak niebezpiecznym przeciwnikiem ucieka\u0107 si\u0119 do zniewag. Spos\u00f3b ten jest nie tylko przeciwny zasadom chrze\u015bcija\u0144skim, ale i niezr\u0119czny. Takim bowiem post\u0119powaniem nikogo si\u0119 nie przekona. Nieprzyjemnie za\u015b jest czyta\u0107 napastnicze artyku\u0142y i ksi\u0105\u017ceczki niepoparte \u017cadnym powa\u017cnym dokumentem, a nawet nieraz podaj\u0105ce wr\u0119cz fa\u0142szywe wiadomo\u015bci. O ile\u017c wi\u0119ksz\u0105 warto\u015b\u0107 od tych kart, ziej\u0105cych nienawi\u015bci\u0105, posiada stanowisko pe\u0142ne spokoju i rozwagi, oparte na materiale dowodowym… Nie nale\u017cy nigdy zapomina\u0107, \u017ce za meandrami znajduj\u0105 si\u0119 ca\u0142e masy biednych ludzi, nieszcz\u0119\u015bliwych dusz, kt\u00f3re nawet nie wiedz\u0105, czym jest Ko\u015bci\u00f3\u0142 Chrystusowy. Masoneri\u0119, ten olbrzymi mi\u0119dzynarodowy organizm, niebezpieczny, to wiadomo, i zgubny, trzeba bada\u0107 umys\u0142em pe\u0142nym krytycyzmu i wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci. Nie nale\u017cy nigdy operowa\u0107 niepotrzebn\u0105 obelg\u0105, lecz przeciwnie, zawsze opiera\u0107 si\u0119 na fakcie stwierdzonym.
\nNiekt\u00f3re dawne historie, jak np. sprawa Leona Taxila, oraz pewne publikacje i opowie\u015bci przedziwne o ukazuj\u0105cych si\u0119 w lo\u017cach \u201edemonach\u201d i \u201epotworach\u201d, jedne i drugie inspirowane b\u0105d\u017a z ch\u0119ci zysku na sensacji, b\u0105d\u017a te\u017c przez pewne organizacje anarchistyczne, pragn\u0105ce zburzy\u0107 si\u0142\u0119 dowodow\u0105 zarzut\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, jeszcze bardziej utrudniaj\u0105 studia nad sekt\u0105 maso\u0144sk\u0105. Niestety, musimy stwierdzi\u0107, \u017ce ludzie po prostu nie maj\u0105 odwagi zajmowa\u0107 si\u0119 zagadnieniem masonerii w obawie, i\u017c si\u0119 o\u015bmiesz\u0105, zapuszczaj\u0105c si\u0119 w ciemny labirynt. A jednak trzeba to zrobi\u0107. I wielu papie\u017cy m\u00f3wi\u0142o publicznie o masonerii: jak Klemens XII w encyklice In eminenti z 28 kwietnia 1738 r., a dalej Benedykt XIV, Klemens XIII, Pius VI, Pius VII, Leon XII, Pius VIII, Grzegorz XVI, Pius IX, Leon XIII, Pius X, Benedykt XV; wszyscy oni w s\u0142owach dobitnych pot\u0119piali wolnomularstwo.<\/p>\n

s. 32-33<\/p>\n

Masoneria podobna jest do siatki, kt\u00f3rej ci\u0105gle oczek przybywa. W przeciwie\u0144stwie do katolik\u00f3w, walcz\u0105cych z otwart\u0105 przy\u0142bic\u0105 i niepozwalaj\u0105cych sobie np. na niekt\u00f3re znajomo\u015bci polityczne, na stykanie si\u0119 z pewnymi grupami ludzi, o kt\u00f3rych wiedz\u0105, \u017ce s\u0105 na wskro\u015b wrogie, masoni przenikaj\u0105 wsz\u0119dzie. Mason w razie potrzeby b\u0119dzie ucz\u0119szcza\u0142 do ko\u015bcio\u0142a, b\u0119dzie si\u0119 przyja\u017ani\u0142 z prawicowcami i utrzymywa\u0142 jak najlepsze stosunki z katolikami.
\nTo s\u0105 wszak\u017ce tylko pozory! Has\u0142o \u201eBiuletynu Wielkiego Wschodu\u201d z r. 1895 nic nie straci\u0142o ze swej mocy i aktualno\u015bci: \u201eMy, masoni, musimy ca\u0142kowicie obali\u0107 i pokona\u0107 katolicyzm\u201d. Dnia 19 wrze\u015bnia 1930 r. na konwencie Wielkiego Wschodu brat Marcy11 o\u015bwiadczy\u0142, co nast\u0119puje, w kwestii obrony laicyzacji: \u201eKa\u017cdy rozumie, \u017ce w chwili obecnej broni\u0107 \u015bwiecko\u015bci, to znaczy tyle co broni\u0107 republiki i masonerii\u201d. Na konwencie z r. 1931 brat Roques w ko\u0144cowym przem\u00f3wieniu zapowiedzia\u0142: \u201eMimo ironii, sarkazm\u00f3w i obelg ze strony naszych przeciwnik\u00f3w nie zaprzestaniemy walki o triumf ducha \u015bwieckiego w naszym kraju\u201d.<\/p>\n

s. 35-36<\/p>\n

W\u015br\u00f3d otrzymanej \u015bwie\u017co korespondencji do mnie by\u0142 list z prowincji, doskonale charakteryzuj\u0105cy nastr\u00f3j og\u00f3lny oraz ustosunkowanie si\u0119 katolik\u00f3w do masonerii. Przy tej sposobno\u015bci odpowiem tym, kt\u00f3rych interesuje rola, cel oraz metody sekty wolnomularskiej.
\nOto przede wszystkim wyj\u0105tki z tego listu:
\n… \u201eChc\u0119 pana prosi\u0107 o udzielenie mi informacji: gdzie i od kogo albo w jakim dziele m\u00f3g\u0142bym zasi\u0119gn\u0105\u0107 gruntownych wiadomo\u015bci o masonerii? Jako wierz\u0105cy katolik wiem, \u017ce organizacja ta dzia\u0142a pod wodz\u0105 i z natchnienia szatana. Jednak\u017ce w naszej epoce nie wolno m\u00f3wi\u0107 publicznie o szatanie. Ta mi\u0119dzynarodowa banda musi mie\u0107 przyw\u00f3dc\u0119 lub te\u017c jakie\u015b biuro centralne, kt\u00f3re ni\u0105 kieruje… Kto to jest? Gdzie to jest? W jaki spos\u00f3b wydaje si\u0119 rozkazy? Niedawno senat wymierzy\u0142 cios gabinetowi Lavala. Sk\u0105d wyszed\u0142 rozkaz? Czym jest w og\u00f3le masoneria? Jaki jest jej mechanizm, jej agenci \u0142\u0105cznikowi? Moim skromnym zdaniem nale\u017ca\u0142oby ods\u0142oni\u0107 r\u0105bka tajemnicy masonerii!\u201d.
\nM\u00f3j korespondent w swej nie\u015bwiadomo\u015bci \u017c\u0105da w odpowiedzi niemal ca\u0142ego wielkiego tomu… A tymczasem ja si\u0119 musz\u0119 streszcza\u0107 i dawa\u0107 rzeczy tylko stwierdzone, co i tak stanowi trudno\u015b\u0107, gdy\u017c materia jest dra\u017cliwa.
\nPrzede wszystkim na wst\u0119pie musz\u0119 go rozczarowa\u0107. Nie istnieje \u017cadna G\u0142\u00f3wna Kwatera maso\u0144ska. Nie ma Wielkiego Mistrza masonerii. Nie ma tak\u017ce centralnego biura kierowniczego. Ta sama kwestia interesowa\u0142a mnie ogromnie jeszcze w\u00f3wczas, gdy sam by\u0142em masonem. Poczyni\u0142em bardzo skrupulatne badania, pyta\u0142em wy\u017cszych dostojnik\u00f3w maso\u0144skich we Francji oraz w innych krajach. W rezultacie musz\u0119 rozwia\u0107 legend\u0119, bawi\u0105c\u0105 samych braci, jakoby istnia\u0142o tajemne kierownictwo na ca\u0142y \u015bwiat.
\nA jednak niew\u0105tpliwie istnieje bardzo charakterystyczna dla wszelkich od\u0142am\u00f3w wolnomularstwa wsp\u00f3lnota pogl\u0105d\u00f3w; dowiedzion\u0105 te\u017c jest i stwierdzon\u0105 rzecz\u0105 wsp\u00f3\u0142dzia\u0142anie ca\u0142ej masonerii \u015bwiatowej w walce z Ko\u015bcio\u0142em katolickim; g\u0142\u0119bsze za\u015b badania nad dziejami masonerii wyka\u017c\u0105 ka\u017cdemu \u015bwietnie zbudowan\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107, opart\u0105 na sprawnym funkcjonowaniu aparatu wewn\u0119trznego, na przesy\u0142aniu i odbieraniu dyrektyw, hase\u0142 itd. A wi\u0119c?…
\nZr\u00f3bmy takie por\u00f3wnania. Oto mamy kraj, powiedzmy np. Francj\u0119. Kraj ten istnieje i \u017cyje w\u0142asnym \u017cyciem od 20 wiek\u00f3w, gdy\u017c ju\u017c Gallowie stanowili odr\u0119bn\u0105 spo\u0142eczno\u015b\u0107 etniczn\u0105. Kraj ten posiada ca\u0142okszta\u0142t aspiracji, reakcji, tendencji, kt\u00f3re przenikaj\u0105 ka\u017cdego jego mieszka\u0144ca. Za granic\u0105 spo\u015br\u00f3d tysi\u0105ca ludzi mo\u017cna rozpozna\u0107 Francuza, tak jak mo\u017cna odr\u00f3\u017cni\u0107 Niemca od Anglika lub W\u0142ocha. Czy\u017c jednak wolno przypu\u015bci\u0107 istnienie jakiego wszechw\u0142adnego i tajemnego w\u0142adcy albo kierownika, kt\u00f3ry by by\u0142 natchnieniem i motorem ducha Francji? Zmieniaj\u0105ce si\u0119 kolejno rz\u0105dy w naszym kraju by\u0142y jedynie skonkretyzowanym wyrazem pragnie\u0144, \u017cycze\u0144 i d\u0105\u017cno\u015bci ca\u0142ego narodu. Rz\u0105dy te spe\u0142niaj\u0105 jedynie rol\u0119 wykonawc\u00f3w woli narodu. S\u0105 to po prostu odpowiedzialni przedstawiciele czyn\u00f3w narodu, ustawodawcy w my\u015bl jego \u017cycze\u0144. Kr\u00f3lowie dzier\u017cyli sw\u0105 w\u0142adz\u0119 jako pochodz\u0105c\u0105 od Boga, by zapewni\u0107 Francuzom nienaruszalno\u015b\u0107 ich terytorium i bezpiecze\u0144stwo ich \u017cyciu. Ustr\u00f3j republika\u0144ski wyszed\u0142 bezpo\u015brednio z woli mas francuskich. Mimo to s\u0105 chwile, gdy serca milion\u00f3w Francuz\u00f3w bij\u0105, trudz\u0105 si\u0119 i cierpi\u0105 wsp\u00f3lnie. Odgrywa tutaj rol\u0119 czynnik natury wybitnie duchowej, kt\u00f3ry wolno nazwa\u0107: Dusz\u0105 Francji. Dla jednych jest to symbol, dla tych za\u015b, kt\u00f3rzy wierz\u0105 w obcowanie \u015bwi\u0119tych, jest to g\u0142\u0119boka rzeczywisto\u015b\u0107. Jest to \u201edusza kolektywna\u201d, \u017cywa i dzia\u0142aj\u0105ca, kt\u00f3r\u0105 nie kieruje wcale wola cz\u0142owieka.
\nNiech mi czytelnicy wybacz\u0105, \u017ce ten tak wznios\u0142y idea\u0142 por\u00f3wnam do tworu, kt\u00f3remu na imi\u0119 masoneria. Czyni\u0119 to wy\u0142\u0105cznie dla jasnego przedstawienia sprawy. Masoneria posiada r\u00f3wnie\u017c dusz\u0119, istot\u0119 duchow\u0105. Kierownicze jednostki, kt\u00f3re znamy i kt\u00f3re si\u0119 nie ukrywaj\u0105, s\u0105 jedynie wykonawcami woli pot\u0119\u017cnej istoty duchowej masonerii, ogarniaj\u0105cej dzi\u015b \u015bwiat ca\u0142y. I w tym tkwi w\u0142a\u015bnie ca\u0142y tragizm tej duchowej walki. Walcz\u0105 tutaj nie tyle ludzie, co niewidzialne si\u0142y, kt\u00f3re tymi lud\u017ami kieruj\u0105. M\u00f3j korespondent z prowincji m\u00f3wi w li\u015bcie o szatanie? S\u0142usznie. Tak jak niekt\u00f3rzy Francuzi nie chc\u0105 wyczu\u0107 w sobie g\u0142osu Ojczyzny, tak samo masoni nie chc\u0105 przyzna\u0107 si\u0119 do swego prawdziwego w\u0142adcy i najwy\u017cszego inspiratora.
\nKa\u017cdy z \u0142atwo\u015bci\u0105 mo\u017ce odnale\u017a\u0107 list\u0119 nazwisk wielkich dostojnik\u00f3w hierarchii maso\u0144skiej, nie ma w tej li\u015bcie \u017cadnej tajemnicy, \u017cadnego sekretu. Dzieje masonerii wsp\u00f3\u0142czesnej pe\u0142ne s\u0105 walki pomi\u0119dzy rozmaitymi jej organizacjami. Cz\u0119sto walk\u0119 t\u0119 charakteryzuje hipokryzja, niejednokrotnie cechuje j\u0105 gwa\u0142towno\u015b\u0107 (Wielki Wsch\u00f3d i Wielka Lo\u017ca Hiszpanii lub W\u0142och). Mog\u0119 zapewni\u0107 ka\u017cdego, \u017ce g\u0142\u00f3wna kwatera, kt\u00f3rej poszukuje m\u00f3j korespondent, nie znajduje si\u0119 ani na polu gospodarczym, ani spo\u0142ecznym, ani humanitarnym. Nale\u017cy jej szuka\u0107 gdzie indziej: dalej i jakby wy\u017cej.
\nNapotykam jeszcze inn\u0105 wersj\u0119: wersj\u0119 o \u017cydach. I tutaj kursuj\u0105 najrozmaitsze niesprawdzone plotki. Procentowo liczba \u017cyd\u00f3w w lo\u017cach maso\u0144skich wynosi 70%, jednak\u017ce jak to wykazuje historia, \u017cyd nie stworzy\u0142 masonerii. Nie zapominajmy, \u017ce przez d\u0142u\u017cszy czas istnia\u0142y lo\u017ce, kt\u00f3re nie dopuszcza\u0142y nawet wcale \u017cyd\u00f3w… Inna kwestia, \u017ce wskutek tych lub innych wypadk\u00f3w \u017cydzi potrafili przenikn\u0105\u0107 do masonerii tak samo, jak potrafili przenikn\u0105\u0107 gdzie indziej. Nie trzeba miesza\u0107 podobie\u0144stwa z to\u017csamo\u015bci\u0105. Ja osobi\u015bcie widz\u0119 t\u0119 sam\u0105 r\u0119k\u0119, kt\u00f3ra z jednej strony kieruje \u017cydami, a z drugiej masonami. Jeszcze raz powt\u00f3rz\u0119: sedna rzeczy nale\u017cy szuka\u0107 dalej i g\u0142\u0119biej.
\nPrzyzwyczaili\u015bmy si\u0119 pod wp\u0142ywem lektury polemicznej antymaso\u0144skiej i antysemickiej do mieszania razem termin\u00f3w: \u017cyd i mason. Czasami ma to sens, ale nie zawsze. Mo\u017cna by wiele napisa\u0107 w tej dra\u017cliwej sprawie. Pragn\u0105\u0142bym bardzo, by przestano opowiada\u0107 o tych tajemnych lo\u017cach z zamaskowanymi wysokimi dostojnikami. Opowiadania takie maj\u0105 posmak kryminalnego romansu w najpo\u015bledniejszym gatunku. Mog\u0119 zapewni\u0107 wszystkich, \u017ce zebranie lo\u017cy jest nieraz po prostu nudne \u2014 lub wype\u0142nione bywa \u201e\u017carciem si\u0119\u201d mason\u00f3w na ich spos\u00f3b. Istnieje jednak\u017ce rytua\u0142 maso\u0144ski, i w chwili, gdy np. odbywa si\u0119 ceremonia tzw. \u201e\u0141a\u0144cuch Jedno\u015bci\u201d (Cha\u00eene d\u2019Union), tj. gdy bracia-masoni, trzymaj\u0105c si\u0119 za r\u0119ce, wyobra\u017caj\u0105 sobie, \u017ce w \u015brodku ich ko\u0142a znajduje si\u0119 trumna Hirama, i gdy mistrz wypowiada kilka s\u0142\u00f3w nale\u017c\u0105cych do rytua\u0142u \u2014 w takiej chwili duch masonerii jest niew\u0105tpliwie obecny, daj\u0105c niejako \u201enatchnienie\u201d zebranym masonom. Oto centralne biuro, o\u015brodek, kwatera g\u0142\u00f3wna masonerii. Duch ten jest mocno wro\u015bni\u0119ty w serca mason\u00f3w, tote\u017c czas okazuje si\u0119 wobec niego bezsilnym. Ten oto \u201em\u00f3zg\u201d masonerii znany jest wielu pokoleniom poprzez wiele stuleci: znany by\u0142 wielkim wtajemniczonym r\u00f3\u017cnych narodowo\u015bci. \u017beby m\u00f3wi\u0107 o tej sprawie, nale\u017cy powo\u0142a\u0107 si\u0119 na autorytatywny g\u0142os nauki Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Jednostka kieruj\u0105ca masoneri\u0105 zosta\u0142aby w ko\u0144cu rozpoznana, podobnie jak wysz\u0142aby wreszcie na jaw centrala mi\u0119dzynarodowa. Gdyby ci wszyscy, kt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105 o istnieniu takiej centrali, wiedzieli, jak wielk\u0105 autonomi\u0105 ciesz\u0105 si\u0119 wszystkie lo\u017ce, zrozumieliby, \u017ce istnienie jakiego\u015b wy\u017cszego porz\u0105dku jest niemo\u017cliwo\u015bci\u0105.
\nAle na to mi kto\u015b odpowie: co znaczy incydent z Lavalem, jego obalenie? W tym miejscu wpadamy w grz\u0105ski teren politycznego b\u0142ota. W senacie zasiada silna grupa mason\u00f3w: radykalizuj\u0105cych oraz socjalist\u00f3w. Polityka Lavala im nie odpowiada\u0142a. Sprawa ta by\u0142a tematem licznych rozpraw w lo\u017cach. Kierownicy grup maso\u0144sko-radykalnych porozumiewali si\u0119 pomi\u0119dzy sob\u0105, zasi\u0119gano zdania i rady braci w Niemczech oraz braci zasiadaj\u0105cych w Lidze Narod\u00f3w (w zwi\u0105zku z t\u0105 afer\u0105 mo\u017cna by ca\u0142e tomy wypisa\u0107 o wielkiej konspiracji antyfrancuskiej, a wybitnie maso\u0144skiej). Masoni wykonali w historii z Lavalem jedynie to, co im nakaza\u0142a ich idea maso\u0144ska. Oto jeszcze jeden przyk\u0142ad, gdzie nale\u017cy szuka\u0107 Wielkiego Mistrza masonerii, pot\u0119\u017cnego naczelnego wodza tej olbrzymiej armii: Wielkim Mistrzem i naczelnym wodzem, a zarazem central\u0105, rozsy\u0142aj\u0105c\u0105 rozkazy i dyrektywy, jest po prostu: idea maso\u0144ska.
\nNa zako\u0144czenie pozwol\u0119 sobie zacytowa\u0107 ust\u0119p z ksi\u0105\u017cki maso\u0144skiej, napisanej przez wybitnego masona, brata Endres. Ust\u0119p ten najlepiej zaspokoi ciekawo\u015b\u0107 os\u00f3b, kt\u00f3re pragn\u0105 by\u0107 poinformowane o masonerii.
\n\u201eZar\u00f3wno mason, jak i adept nie powinni doszukiwa\u0107 si\u0119 poza tymi sekretami czego\u015b wi\u0119cej. Nie powinni opromienia\u0107 ich tajemniczo\u015bci\u0105, ani usi\u0142owa\u0107 zaimponowa\u0107 swym \u201ewtajemniczeniem\u201d, w ten bowiem spos\u00f3b przeciwnicy masonerii mogliby wyrobi\u0107 sobie przekonanie, \u017ce jej ma\u0142e sekrety natury raczej formalistycznej i zewn\u0119trznej posiadaj\u0105 jakie\u015b g\u0142\u0119bsze znaczenie dla dobra ca\u0142o\u015bci. W\u015br\u00f3d cz\u0142onk\u00f3w masonerii istniej\u0105 ludzie tak dalece dziecinni, \u017ce wierz\u0105, jakoby istot\u0105 masonerii by\u0142a gra w tajemniczo\u015b\u0107… Prawdziwej i g\u0142\u0119bokiej istoty masonerii nie mo\u017cna si\u0119 nauczy\u0107, nie jest bowiem ona wyk\u0142adana pod\u0142ug systemu szkolnego. Istot\u0119 t\u0119 mo\u017cna jedynie uchwyci\u0107 drog\u0105 intuicji wewn\u0119trznej i wzruszenia. Ci, kt\u00f3rzy jej w ten spos\u00f3b nie zrozumieli, nie s\u0105 w stanie jej pozna\u0107\u201d…
\n\u201eOto najwy\u017csza kr\u00f3lewska sztuka zar\u00f3wno staro\u017cytnych misteri\u00f3w, jak i masonerii: sztuka \u017cycia przez intuicj\u0119, bez uciekania si\u0119 do w\u0142a\u015bciwego poznania. \u015awiadomie nie poznawa\u0107, jest najwy\u017cszym poznaniem. Zachowa\u0107 si\u0119 skromnie wobec \u017cycia i w poczuciu l\u0119ku da\u0107 si\u0119 przenika\u0107 odwiecznym jego falom, schodzi\u0107 jak ziarno siewne do grobu przysz\u0142o\u015bci, czu\u0107 si\u0119 cz\u0105stk\u0105 ziemi i synem Wielkiej Macierzy\u201d…
\nW masonerii, tak jak i wsz\u0119dzie, istnieje oczywi\u015bcie administracja i organizacja, lecz duchem, kt\u00f3ry j\u0105 o\u017cywia i motorem, kt\u00f3ry j\u0105 w ruch wprawia, jest idea. Walcz\u0105c z masoneri\u0105, nie nale\u017cy zwalcza\u0107 tej lub innej jednostki ani o\u015bmiesza\u0107 lub obrzuca\u0107 obelgami tego lub innego masona. Nasze chrze\u015bcija\u0144skie poj\u0119cie o mi\u0142osierdziu zabrania nam tego. A poza tym rodzi taka walka z\u0142\u0105 i ca\u0142kiem niepotrzebn\u0105 polemik\u0119. Obowi\u0105zkiem naszym jest zwalcza\u0107 t\u0119 szkodliw\u0105 ide\u0119 przez wi\u0119ksze poznanie, poza t\u0105 bowiem anonimowo\u015bci\u0105 masonerii kryje si\u0119 pot\u0119ga nadludzka, kt\u00f3ra nie potrzebuje bynajmniej pomocy biednego m\u00f3zgu ludzkiego, a\u017ceby dzia\u0142a\u0107 w \u015bwiecie, ani te\u017c oparcia si\u0119 na nieszcz\u0119snym przyw\u00f3dcy, a\u017ceby kierowa\u0107 tym \u201ePrzeciw-Ko\u015bcio\u0142em\u201d. Walk\u0119 nasz\u0105 winni\u015bmy tedy kierowa\u0107 wy\u0142\u0105cznie na tory walki duchowej; w ten spos\u00f3b z pomoc\u0105 Bo\u017c\u0105 zdo\u0142amy pokona\u0107 przeciwnika. Musimy wreszcie zrozumie\u0107, \u017ce wprawdzie akcja polityczna i spo\u0142eczna s\u0105 po\u017cyteczne, ale \u017ce modlitwa jest niezb\u0119dnie konieczna.<\/p>\n

s. 39-45<\/p>\n

Rzecz dziwna, jak wielu katolik\u00f3w posiada o masonerii ca\u0142kiem fa\u0142szywe poj\u0119cia. Co do duchowie\u0144stwa katolickiego to ma si\u0119 nieraz wra\u017cenie, \u017ce si\u0119 ono w og\u00f3le masoneri\u0105 nie interesuje, traktuj\u0105c j\u0105 jako nieaktualny prze\u017cytek.
\nJest to omy\u0142ka.<\/p>\n

s. 46<\/p>\n

Trzydzie\u015bci lat temu katolicy byli g\u0142\u0119boko przekonani, \u017ce na zebraniach l\u00f3\u017c maso\u0144skich sam szatan we w\u0142asnej osobie jest obecny. Dzi\u015b wielu katolik\u00f3w pow\u0105tpiewa nawet o istnieniu sekty. Sk\u0105d pochodzi ta ignorancja? Wielu Francuz\u00f3w stawia masoneri\u0119 na r\u00f3wni z jakim\u015b nieszkodliwym stowarzyszeniem w rodzaju \u201ePrzyjaci\u00f3\u0142 Langwedocji\u201d lub \u201eKo\u0142a Emeryt\u00f3w\u201d, Je\u015bli nazwa \u201emasoneria\u201d ukazuje si\u0119 w jakim\u015b pi\u015bmie, nikt nie zwraca na to specjalnej uwagi, uwa\u017caj\u0105c \u201emasoneri\u0119\u201d za jeden z wyraz\u00f3w u\u017cywanych potocznie w s\u0142owniku politycznym, co\u015b jak tytulik \u201eradykalny socjalista\u201d lub \u201ekomunista\u201d. Czasem s\u0142yszy si\u0119 skargi, \u017ce w naszej dobie s\u0142owa trac\u0105 sw\u00f3j w\u0142a\u015bciwy sens i tre\u015b\u0107. Czy\u017cby tak by\u0142o i z nazw\u0105 \u201emason\u201d? Spo\u0142ecze\u0144stwa dzisiejsze nie pr\u00f3\u017cnuj\u0105: katolicy przejmuj\u0105 si\u0119 mocno niebezpiecze\u0144stwem zagra\u017caj\u0105cym Ko\u015bcio\u0142owi i Ojczy\u017anie, studiuj\u0105 plany walki z socjalizmem, ze schizmami i herezjami, zwracaj\u0105 piln\u0105 uwag\u0119 na najrozmaitsze pr\u0105dy i kierunki spo\u0142eczne. Tu i \u00f3wdzie tworz\u0105 si\u0119 komitety studi\u00f3w dla zbierania danych statystycznych, dla wnioskowania z pewnych objaw\u00f3w o przysz\u0142o\u015bci gospodarczej kraju lub dla badania praw ekonomicznych, po kt\u00f3rych toczy si\u0119 machina pa\u0144stwa wsp\u00f3\u0142czesnego.
\nCzy w studiach tych jest mowa o masonerii? A je\u015bli nie ma o niej mowy, to czy\u017c nie dla tej prostej przyczyny, \u017ce si\u0119 si\u0142\u0119 masonerii i szkody, jakie ona przynosi, zbytnio lekcewa\u017cy?
\nRaz jeszcze powtarzam: nie chc\u0119 wcale, by ca\u0142y \u015bwiat zahipnotyzowa\u0142 si\u0119 jedn\u0105 tylko my\u015bl\u0105 o istnieniu masonerii. Wszelka przesada zawiera w sobie wad\u0119 i b\u0142\u0105d. Chcia\u0142bym natomiast, by w politycznym pochodzie narod\u00f3w, by w spo\u0142ecznej ewolucji Francji element zwany masoneri\u0105 postawiono na w\u0142a\u015bciwym miejscu. W\u00f3wczas katolicy sami si\u0119 przekonaj\u0105, \u017ce rzeczy dotychczas niezrozumiane staj\u0105 si\u0119 nagle jasnymi.<\/p>\n

s. 48-49<\/p>\n

Kiedy\u017c wreszcie katolicy zrozumiej\u0105, \u017ce obowi\u0105zkiem ich jest zwalczanie sekty maso\u0144skiej? Papie\u017ce dawniej og\u0142aszali \u201ekrucjaty\u201d przeciwko masonerii. Mi\u0142o\u015bciwie nam panuj\u0105cy Ojciec \u015awi\u0119ty Pius XI podj\u0105\u0142 zn\u00f3w t\u0119 walk\u0119. Katolicy posiadaj\u0105 audytoria, liczebnie silne ugrupowania, pisma i dzienniki. Czemu\u017c w pewnych odst\u0119pach czasu nie ukazuj\u0105 si\u0119 jakie\u015b solidnie opracowane i dobrze przygotowane szkice, studia lub odczyty o tej sekcie? Szeroki og\u00f3\u0142 katolicki na pewno ch\u0119tnie skorzysta z takich informacji. Przeczuwa on bowiem niebezpiecze\u0144stwo i domy\u015bla si\u0119, \u017ce zdarzeniami politycznymi kieruj\u0105 wp\u0142ywy niewidoczne. Czy\u017c w obronie przed wzmagaj\u0105cym si\u0119 wp\u0142ywem masonerii, a tym samym w obronie naszej wiary maj\u0105 zabiera\u0107 g\u0142os inne pisma ani\u017celi katolickie, to znaczy oboj\u0119tne lub nawet wrogie wierze?
\nOto lista przeszk\u00f3d na drodze do zwalczenia sekty, kt\u00f3re bezwzgl\u0119dnie nale\u017cy obali\u0107 i usun\u0105\u0107: przekonanie o dobrotliwo\u015bci i nieszkodliwo\u015bci masonerii, przekonanie o niedostatecznej ilo\u015bci materia\u0142u dowodowego oraz przekonanie, \u017ce masoneria w og\u00f3le nie istnieje.
\nMoim zdaniem, do\u0142\u0105cza si\u0119 do tego jeszcze jeden b\u0142\u0105d i to nader wa\u017cny: wiele os\u00f3b wprost nie chce zwraca\u0107 na siebie uwagi, s\u0105dz\u0105c, i\u017c m\u00f3wienie o masonerii nale\u017cy do \u201ez\u0142ego tonu\u201d. Studiowanie i zwalczanie masonerii nie jest ju\u017c \u201emodne\u201d. Jest to \u015bmieszne i \u017ale widziane. A czy\u017c nie jest to w\u0142a\u015bciwie oznak\u0105 zm\u0119czenia, inercj\u0105? Od czasu wielkiej wojny dziwna t\u0119pota panuje we wszystkich umys\u0142ach, jak zaraza zabijaj\u0105c w duszach ludzkich odwag\u0119 i poczucie sumienia, a rozniecaj\u0105c niepok\u00f3j wewn\u0119trzny. Czy ta ospa\u0142o\u015b\u0107, te wahania i uk\u0142ady, sk\u0142adaj\u0105c si\u0119 na szczeg\u00f3ln\u0105 epidemi\u0119 moraln\u0105, wskutek kt\u00f3rej ludzko\u015b\u0107 ju\u017c jest zadyszana i zm\u0119czona, zanim si\u0119 jeszcze w og\u00f3le zabra\u0142a do walki, nie zwiastuj\u0105 nam miernych wynik\u00f3w i ostatecznej ugody? Doprawdy ma si\u0119 wra\u017cenie, \u017ce bohaterstwo ju\u017c nie istnieje na \u017cadnym odcinku dzisiejszego \u017cycia i \u017ce straszliwe jakie\u015b wyczerpanie pozbawia og\u00f3\u0142 wszelkiej energii…
\nA jednak, jednak przyjdzie kiedy\u015b dzie\u0144, gdy trzeba b\u0119dzie si\u0119 obudzi\u0107. W\u00f3wczas, gdy podziemne knowania i intrygi masonerii wyjd\u0105 na \u015bwiat\u0142o dzienne, trzeba si\u0119 b\u0119dzie wreszcie skupi\u0107 razem dla wsp\u00f3lnej obrony i odparcia ataku. Gdzie znajdziemy w\u00f3wczas schronienie? I co odpowiecie zrozpaczonym i przera\u017conym t\u0142umom, gdy przyjd\u0105 prosi\u0107 was, ludzi czynu, polityk\u00f3w, kierownik\u00f3w odpowiedzialnych za swoje czyny wobec mas, o has\u0142o, o plan kontrataku, o nauk\u0119? W kwestiach takiej wagi nie wolno improwizowa\u0107!<\/p>\n

s. 50-51<\/p>\n

\u201e\u017b\u0105da si\u0119 niemal jednog\u0142o\u015bnie, by masoneria znowu uj\u0119\u0142a w swe r\u0119ce kierownictwo ruchu prowadzonego przez ni\u0105 w wieku XVIII\u201d.
\nRuch ten \u2014 o tym m\u00f3wi nam ju\u017c historia \u2014 wi\u00f3d\u0142 prost\u0105 drog\u0105 do rewolucji, do terroru, do straszliwej masakry z roku 1793. Wobec tak aktualnego, tak niedawnego (z roku 1931 zaledwie) o\u015bwiadczenia, wznawiam swe zapytanie: gdy wskutek wydarze\u0144 politycznych oraz gospodarczych stan\u0105 w ko\u0144cu twarz\u0105 w twarz armie masonerii (\u201earbiter moralny partii lewicowych\u201d… pod\u0142ug konwentu Wielkiego W schodu z r. 1931) oraz wojska Ko\u015bcio\u0142a \u2014 czy katolicy b\u0119d\u0105 posiadali bro\u0144?… Wierzcie mi, nale\u017cy j\u0105 ku\u0107, p\u00f3ki czas po temu.<\/p>\n

s. 52<\/p>\n

Masoneria stale wspomaga zaciek\u0142ych wrog\u00f3w duchowie\u0144stwa, doradzaj\u0105c im u\u017cywanie wszelkich sposob\u00f3w (jak obelgi, kalumnie, k\u0142amstwa, niesprawiedliwe ustawy itd.). Pami\u0119tajmy, \u017ce masoneria u\u017cywa wszelkich \u015brodk\u00f3w, byle tylko zwalczy\u0107 swego \u015bmiertelnego wroga: Ko\u015bci\u00f3\u0142. Z pocz\u0105tku b\u0119dzie ona o\u015bmiesza\u0142a swego przeciwnika uprawianiem idiotycznych kampanii przeciwko Biblii, przeciwko Joannie d\u2019Arc we Francji, przeciwko papiestwu i zakonnikom. Wydawnictwa maso\u0144sko-pornograficzne, co pewien czas zalewaj\u0105ce rynek ksi\u0119garski, ostrzem swym zwr\u00f3cone g\u0142\u00f3wnie przeciwko duchowie\u0144stwu, sztuki teatralne o\u015bmieszaj\u0105ce cnoty chrze\u015bcija\u0144skie \u2014 oto praca, kt\u00f3ra je\u015bli nie jest ca\u0142kowicie dzie\u0142em mason\u00f3w, w ka\u017cdym razie na pewno jest przez nich inspirowana. Poza tym masoneria ucieka si\u0119 do kalumnii. W tym dziele nieocenione wprost us\u0142ugi oddaje sekcie pot\u0119\u017cna, a jak\u017ce szkodliwa prasa, rozpuszczaj\u0105c wszelkie perfidne k\u0142amstwa przeciwnik\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a. Gdy masoneria ma w jakim\u015b kraju dosy\u0107 w\u0142adzy i stoi mocno na gruncie miejscowym, u\u017cywa si\u0142y: wyp\u0119dza ksi\u0119\u017cy, zakony, prze\u015bladuje zakonnik\u00f3w, jednocze\u015bnie bior\u0105c w opiek\u0119 bandy ekstremist\u00f3w. Dla masonerii wszelkie sposoby s\u0105 dobre… Mason w razie potrzeby w\u015blizgnie si\u0119 w szeregi pewnych partii, kt\u00f3re uwa\u017ca\u0107 go b\u0119d\u0105 za radykalnie nastrojonego, nie domy\u015blaj\u0105c si\u0119 jednak, jak dalece zgubnym jest jego \u201eradykalizm\u201d. Mason pod pokrywk\u0105 liberalizmu i \u201efuturyzmu spo\u0142ecznego\u201d potrafi zaszczepi\u0107 doktryny wybitnie wrogie nauce chrze\u015bcija\u0144skiej. A je\u015bli ktokolwiek zacznie protestowa\u0107, wo\u0142aj\u0105c o zdradzie, mason przemawia\u0107 pocznie wznio\u015ble i pompatycznie na temat \u201etolerancji\u201d i zarzuci katolikom… fanatyzm. Jest to stale ta sama historia, historia o dw\u00f3ch obliczach masona: prawdziwym obliczu wobec brata-masona i obliczu-masce wobec niewtajemniczonych.
\nA co si\u0119 dzieje w lo\u017cach? Tam has\u0142a s\u0105 najwyra\u017aniej wrogie Ko\u015bcio\u0142owi. Pos\u0142uchajmy, jakimi s\u0142owy mason Huart odzywa si\u0119 w imieniu rady maso\u0144skiej Wielkiego Wschodu na konwencie 1922 roku: \u201eBracia, je\u017celi nie chcemy, by zab\u00f3jczy dla my\u015bli ludzkiej cie\u0144 (Ko\u015bci\u00f3\u0142)… rozpostar\u0142 si\u0119 i zg\u0119stnia\u0142 nad ca\u0142ym \u015bwiatem, zniszczmy ten symbol ha\u0144by i okropno\u015bci, to szkodliwe dla ludzko\u015bci gniazdo, i wzn\u00f3wmy zaci\u0119t\u0105, star\u0105 walk\u0119, wo\u0142aj\u0105c za Voltairem: \u201e\u00c9crasons l\u2019Inf\u00e2me\u201d…
\nPrzem\u00f3wienie to by\u0142o d\u0142ugo oklaskiwane.<\/p>\n

s. 72-73<\/p>\n

W ka\u017cdym razie, je\u015bli katolicy dojd\u0105 do przekonania, \u017ce nie trzeba wyst\u0119powa\u0107 w obronie praw religijnych oraz \u017ce kwesti\u0119 Ko\u015bcio\u0142a nale\u017cy postawi\u0107 na drugim planie, na pierwszym za\u015b w\u0142asne interesy, s\u0142owem, je\u015bli katolicy przestan\u0105 stawa\u0107 w obronie religii przed atakami masonerii \u2014 w takim wypadku tyle b\u0119d\u0119 m\u00f3g\u0142 powiedzie\u0107, \u017ce dr\u017c\u0119 o losy katolicyzmu.<\/p>\n

s. 75<\/p>\n

Konwent przyj\u0105\u0142 powy\u017csze \u017c\u0105dania. Program ten jest jasny. I tutaj wszelkie komentarze s\u0105 zbyteczne. Jest to schemat dzisiejszej i przysz\u0142ej akcji, wszcz\u0119tej przez masoneri\u0119 na terenie tzw. \u201e\u00e9cole libre\u201d. Pi\u0119kne zdania o \u201ewolno\u015bci\u201d w nauczaniu, o wolno\u015bci rodziny, neutralno\u015bci itd. s\u0105 to jedynie frazesy. Czy istnieje neutralno\u015b\u0107? Pos\u0142uchajmy, co m\u00f3wi w tej sprawie mason Viviani: \u201eNeutralno\u015b\u0107 by\u0142a zawsze jedynie dyplomatycznym k\u0142amstwem, do kt\u00f3rego uciekamy si\u0119 dla u\u015bpienia skrupu\u0142\u00f3w… Naszym celem zawsze by\u0142o stworzenie areligijnego uniwersytetu o charakterze aktywnym, bojowym i wojuj\u0105cym\u201d…
\ns. 82<\/p>\n

Wszystkie powy\u017csze cytaty poda\u0142em celowo, by mnie nie pos\u0105dzano, \u017ce zmy\u015blam. W\u0105tpi\u0119, czy mi kto zaprzeczy, je\u015bli b\u0119d\u0119 z ca\u0142\u0105 stanowczo\u015bci\u0105 twierdzi\u0142, \u017ce masoneria uzurpuje sobie prawo kierowania polityk\u0105 i wtr\u0105cania si\u0119 do wszelkich posuni\u0119\u0107 czynnik\u00f3w rz\u0105dowych. Masoneria rz\u0105dzi wszystkimi grupami lewicowymi pr\u00f3cz partii komunistycznej oczywi\u015bcie, kt\u00f3ra s\u0142ucha rozkaz\u00f3w Moskwy. Masoneria twierdzi, i\u017c jest t\u0105 \u201esi\u0142\u0105 moraln\u0105\u201d, kt\u00f3ra te grupy jednoczy i zespala.<\/p>\n

s. 88<\/p>\n

Lo\u017ce \u015bledz\u0105 bardzo uwa\u017cnie tych deputowanych mason\u00f3w, kt\u00f3rzy nale\u017c\u0105 do nich. Zdaj\u0119 sobie doskonale spraw\u0119, \u017ce mojemu twierdzeniu energicznie zaprzeczy masoneria. Rozumiem to: podobne o\u015bwiadczenie mog\u0142oby wiele zaszkodzi\u0107 interesom maso\u0144skim… Lecz najlepiej trzyma\u0107 si\u0119 metody cytat\u00f3w, m\u00f3wi\u0105cych same za siebie:
\n\u201eMasoni-cz\u0142onkowie parlamentu, b\u0119d\u0105cy pewnego rodzaju emanacj\u0105 wolnomularstwa, winni przez ca\u0142y czas swego urz\u0119dowania pami\u0119ta\u0107 stale o tym, \u017ce s\u0105 niejako lennikami masonerii. Winni uwa\u017ca\u0107 prace walnego zebrania maso\u0144skiego we wszelkich sprawach parlamentarnych jako dyrektywy, w ka\u017cdym za\u015b posuni\u0119ciu swym na terenie \u017cycia politycznego winni si\u0119 stosowa\u0107 do propagowanych przez nas zasad\u201d.<\/p>\n

s. 89-90<\/p>\n

\u201eBrat, kt\u00f3ry zostaje wybrany do parlamentu, winien koniecznie pami\u0119ta\u0107, \u017ce jest masonem i dzia\u0142a\u0107 w duchu maso\u0144skim. Wobec licznych odst\u0119pstw Komisja prosi was o stworzenie dla ka\u017cdego masona, kandyduj\u0105cego na pos\u0142a, obowi\u0105zku zapisania si\u0119 i ucz\u0119szczania na zebrania braterskie maso\u0144skie, by duch wolnomularstwa m\u00f3g\u0142 go o\u015bwieci\u0107\u201d.<\/p>\n

s. 89<\/p>\n

\u201eZrozumia\u0142\u0105 jest rzecz\u0105, \u017ce w lo\u017cach naszych niejednokrotnie spotykamy si\u0119 z zapytaniem: co robi i jak dzia\u0142a rada maso\u0144ska? Wszyscy ci masoni, z kt\u00f3rymi by\u0142em w kontakcie w lo\u017cach prowincjonalnych, a kt\u00f3rzy mnie prosili, bym przewodniczy\u0142 im podczas ich \u015bwi\u0105t i uroczysto\u015bci, wiedz\u0105, \u017ce rada maso\u0144ska dzia\u0142a\u0142a. Da\u0142em im szczeg\u00f3\u0142owe wyja\u015bnienia w tej materii. Jednakowo\u017c rada maso\u0144ska dzia\u0142a\u0142a dyskretnie, tak jak to powinna by\u0142a czyni\u0107. Prosz\u0119 usilnie tych wszystkich braci-mason\u00f3w, kt\u00f3rzy pragn\u0119liby, by masoneria ujawnia\u0142a sw\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 na zewn\u0105trz, by sobie dobrze u\u015bwiadomili fakt, \u017ce masoneria mo\u017ce zachowa\u0107 swoj\u0105 si\u0142\u0119 i warto\u015b\u0107 tylko pod warunkiem, \u017ce dzia\u0142a\u0107 b\u0119dzie tajemnie. Skoro utracimy nasz\u0105 specyficzn\u0105 cech\u0119 dyskrecji i tajemniczo\u015bci, dzia\u0142alno\u015b\u0107 nasza w kraju sko\u0144czy si\u0119\u201d.<\/p>\n

s. 92-93<\/p>\n

Pr\u00f3by w kierunku \u201esocjalizacji\u201d masonerii i ten nowy rodzaj orientacji (kt\u00f3ry zreszt\u0105 nie jest w\u0142a\u015bciwie ca\u0142kiem nowy, ale stanowi ciekawy przyczynek do obecnego stanu umys\u0142\u00f3w) s\u0105 nader wa\u017cne. Ju\u017c w roku 1918 mason Patry wyzna\u0142 na konwencie Wielkiego Wschodu, \u017ce \u201eniekt\u00f3rych braci-mason\u00f3w nie przera\u017ca wcale idea bolszewicka\u201d. Czy\u017cby to mia\u0142a by\u0107 jedynie che\u0142pliwo\u015b\u0107 \u201ebourgeois\u201d, pragn\u0105cego pobawi\u0107 si\u0119 w rewolucj\u0119? By\u0107 mo\u017ce. Lecz trzeba pami\u0119ta\u0107, \u017ce najgorsze zamieszki powstawa\u0142y zawsze dzi\u0119ki jednomy\u015blnej zgodzie \u201eprzyjaci\u00f3\u0142 rewolucji\u201d. Dramat z 1789 r. u\u0142atwi\u0142a \u201edystyngowana\u201d aprobata \u00f3wczesnej arystokracji. Podobnie rzecz si\u0119 mia\u0142a w Rosji: dw\u00f3r carski tak\u017ce igra\u0142 z tym, co mia\u0142o go p\u00f3\u017aniej obezw\u0142adni\u0107. Sam zna\u0142em kilka autentycznych arystokratek, kt\u00f3re uwa\u017ca\u0142y, \u017ce nale\u017cy do \u201edobrego tonu\u201d odwiedzanie \u015brodowisk socjalistycznych i komunistycznych…
\nTrudno\u015bci ekonomiczne i polityczne doby obecnej zdaj\u0105 si\u0119 popycha\u0107 ludzi w kierunku rozwi\u0105za\u0144 ostatecznych i skrajnych. Wykorzystywanie jakiego\u015b ruchu celem opanowania go i dominowania nad nim nale\u017ca\u0142o ju\u017c do tradycji masonerii. W ten spos\u00f3b zagarn\u0119\u0142a ona pod sw\u00f3j wy\u0142\u0105czny wp\u0142yw ruchy radykalne i laicystyczne z ko\u0144ca XIX wieku.
\nPor\u00f3wnanie zda\u0144 wyg\u0142aszanych na konwencie Wielkiego Wschodu z naukami (autentycznymi) wielkich przyw\u00f3dc\u00f3w-socjalist\u00f3w mo\u017ce wypa\u015b\u0107 bardzo interesuj\u0105co, tote\u017c postaram si\u0119 to zaraz uczyni\u0107. We\u017amy na pocz\u0105tek expos\u00e9 sprawozdawcy jednej z komisji maso\u0144skich. Okre\u015bla on socjalizm w spos\u00f3b nast\u0119puj\u0105cy:
\n\u201eIdea\u0142, kt\u00f3ry d\u0105\u017cy do stworzenia sprawiedliwo\u015bci ekonomicznej i urzeczywistnienia r\u00f3wnocze\u015bnie has\u0142a: Wolno\u015b\u0107, R\u00f3wno\u015b\u0107, Braterstwo.<\/p>\n

s. 97-98<\/p>\n

Eksperyment sowiecki m\u00f3g\u0142by zniech\u0119ci\u0107 nawet najgor\u0119tszego zwolennika marksizmu. Tymczasem mason Br\u00e9nier jak najspokojniej t\u0142umaczy, \u017ce nar\u00f3d rosyjski nie by\u0142 nale\u017cycie przygotowany do rewolucji, poniewa\u017c mia\u0142 90% niepi\u015bmiennych. Tak tedy najgorsze okropno\u015bci rz\u0105d\u00f3w bolszewickich zosta\u0142y spowodowane jedynie przez \u201enieprzygotowanie\u201d do teorii Marksa. \u201eMasy rosyjskie nie zareagowa\u0142y odpowiednio na stawiane im wymagania, nie zrozumia\u0142y, \u017ce si\u0119 od nich wymaga wysi\u0142ku i po\u015bwi\u0119cenia… nie zrozumia\u0142y, \u017ce konieczny jest pewien okres karno\u015bci i to surowej, surowszej ani\u017celi karno\u015b\u0107 za caratu… Nar\u00f3d rosyjski nie zrozumia\u0142\u201d… Do powy\u017cszego t\u0142umaczenia dodajmy jeszcze skargi na koalicje \u201enarod\u00f3w zachodnich\u201d, a otrzymamy ca\u0142okszta\u0142t ustosunkowania si\u0119 masona Br\u00e9niera do nieudanego eksperymentu sowieckiego, kt\u00f3ry wszak jest tak bardzo typowy dla gospodarki czysto socjalistycznej.<\/p>\n

s. 99<\/p>\n

Rozumie si\u0119, \u017ce nale\u017cy unika\u0107 przesady, nie upatrywa\u0107 wsz\u0119dzie \u015blad\u00f3w wolnomularza. Mason podobny jest do mikroba, zaka\u017caj\u0105cego ca\u0142y organizm dopiero wtedy, kiedy ten jest ju\u017c chory i ma\u0142o odporny. Umiejmy sta\u0107 w szrankach prawdy i nieufnie s\u0142uchajmy nieprawdopodobnych opowiastek o wszech\u015bwiatowej konspiracji i tajemnych \u201ekartelach\u201d maso\u0144skich. Zachowajmy zdrowy i sprawiedliwy pogl\u0105d na rzeczy. \u0179le s\u0142u\u017cyliby\u015bmy prawdzie, gdyby\u015bmy tworzyli sobie widziad\u0142a i nawo\u0142ywali do walki z nimi. Pr\u00f3bowano tak robi\u0107, a koniec tych pr\u00f3b by\u0142 op\u0142akany.<\/p>\n

s. 105<\/p>\n

Oby katolicy u\u015bwiadomili sobie niebezpiecze\u0144stwo gro\u017c\u0105ce Ko\u015bcio\u0142owi! Niech rozwa\u017c\u0105, jaka odpowiedzialno\u015b\u0107 ci\u0105\u017cy na nich i niechaj bez l\u0119ku udziel\u0105 pomocy i u\u017cycz\u0105 wszystkich si\u0142 swoich na us\u0142ugi tych, kt\u00f3rzy musz\u0105 walczy\u0107 z masoneri\u0105 w pierwszych szeregach.<\/p>\n

s. 105-106<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Broszura ta stanowi zbi\u00f3r artyku\u0142\u00f3w zamieszczonych w latach trzydziestych XX wieku w \u201eLa France Catholique\u201d, organie wielkiej organizacji antymaso\u0144skiej we Francji (Federation Nationale Catholique). Autorem ich jest by\u0142y mason, p\u00f3\u017aniej gorliwy katolik, pisz\u0105cy pod pseudonimem \u201eVerax\u201d.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":550,"template":"","meta":{"_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"default","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"default","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"default","_kad_post_vertical_padding":"default","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false},"product_brand":[],"product_cat":[18,41],"product_tag":[],"class_list":["post-549","product","type-product","status-publish","has-post-thumbnail","product_cat-wolnomularstwo-walka-z-kosciolem-katolickim","product_cat-wszystkie-ksiazki","first","instock","shipping-taxable","purchasable","product-type-simple","entry","content-bg","loop-entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/product\/549","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/product"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/550"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fproduct_brand&post=549"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fproduct_cat&post=549"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ostoja.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fproduct_tag&post=549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}